ভারতীয় সন্তুর

সান্টুর

ইন্ডিয়ান সান্টুর একটি প্রাচীন স্ট্রিং বাদ্যযন্ত্র যা মূলত জম্মু ও কাশ্মীরের, যার উৎপত্তি পার্সিয়ায়। এই ধরণের যন্ত্রগুলির একটি আদিম পূর্বপুরুষ মেসোপটেমিয়ায় (খ্রিস্টপূর্ব 1600-911) আবিষ্কার হয়েছিল।
সন্তুর হ'ল ট্র্যাপিজয়েড আকৃতির হাম্রিড ডুলসিমার প্রায়শই আখরোট দিয়ে তৈরি, বাহাত্তরটি স্ট্রিং দিয়ে। বিশেষ আকৃতির মাললেটগুলি (মেজরাব) হালকা ওজনের এবং সূচি এবং মাঝারি আঙ্গুলের মধ্যে রাখা হয়। একটি সাধারণ সন্তুর দুটি সেতুতে দুটি সেট থাকে, যা তিনটি অক্টেভের পরিসীমা সরবরাহ করে।
ভারতীয় সন্তুর বেশি আয়তক্ষেত্রাকার এবং পার্সিয়ান অংশের তুলনায় আরও বেশি স্ট্রিং থাকতে পারে, এতে সাধারণত generally২ টি স্ট্রিং থাকে।

• সন্তুর ইতিহাস:
সন্তুর ভারতের একটি অতি প্রাচীন উপকরণ। এই যন্ত্রটির আসল নাম ছিল শাতান্ত্রিক বীণা, যা সংস্কৃত ভাষায় অর্থ 100 টি স্ট্রিংয়ের বীণা। আজ, যখন আমরা বীণা বলি, এর অর্থ একটি নির্দিষ্ট যন্ত্রের অর্থ তবে প্রাচীন কালে বীণা বিভিন্ন ধরণের স্ট্রিং যন্ত্রগুলির জন্য একটি সাধারণ শব্দ ছিল। প্রথম স্ট্রিং যন্ত্রটির নাম ছিল পিনাকী-বীণা। এই তীরটি তৈরির ধারণাটি বো এবং অ্যারো থেকে এসেছিল যখন তীরটি প্রকাশিত হয়েছিল তখন এই ধারণাটি থেকে কোনও শব্দ তৈরি হয়েছিল যে কেউ একটি বাদ্যযন্ত্র তৈরি করেছেন এবং এর নাম দিয়েছেন পিনাকী বীণা। সংস্কৃত ভাষায় পিনাকের অর্থ ধনুক এবং এই যন্ত্রটি তৈরির ধারণাটি বো এবং অ্যারো থেকে এসেছে, এজন্যই এর নামকরণ করা হয়েছে পিনাকী বীণা। পাশ্চাত্য দেশগুলিতে এই যন্ত্রটিকে হার্প বলা হয় এবং ভারতে আমরা "স্বর্মণ্ডল" নামে পরিচিত একই যন্ত্রের একটি ক্ষুদ্র রূপ পেয়েছি যা আজকাল বহু কণ্ঠশিল্পী গান করার সময় ব্যবহার করেন। প্রাচীন ভারতে পিনাকী বীণার পরে, আমাদের বিভিন্ন ধরণের বীণা ছিল যেমন বন বীণা, কাত্যায়নী বীণা, রুদ্র বীণা, সরস্বতী বীণা, তুম্ব্রু বীণা, এবং শত-তন্ত্রী বীণা।
ভারতের প্রাচীন শাস্ত্রে শাতান্ত্রিক বীণার উল্লেখ রয়েছে যা আজ "সন্তুর" নামে পরিচিত। আমাদের দেশে পার্সিয়ান ভাষার প্রভাবের সাথে এই উপকরণটির বর্তমান নাম সন্তুর নামে পরিচিত। সান্টুরে হ্যান্ড্রেড স্ট্রিংস রয়েছে। এটি একটি ফাঁকা বাক্স যার উপরে 25 টি সেতু রয়েছে। প্রতিটি ব্রিজের উপরে 4 টি স্ট্রিং থাকে। এই যন্ত্রটি বাজানোর জন্য দুটি কাঠের মাললেট ব্যবহার করা হয়। এই উপকরণটি বহু শতাব্দী ধরে কাশ্মীর উপত্যকায় ব্যবহৃত হয়েছিল, "সুফিয়ানা মৌসিকি" নামে পরিচিত একটি সাধারণ ধরণের সংগীতে যার অর্থ সুফি দর্শনের সাথে যুক্ত একটি সংগীত। এই স্টাইলে বেশিরভাগ সন্তুর গায়কদের সঙ্গী হিসাবে ব্যবহৃত হয় এবং কখনও কখনও একক যন্ত্র হিসাবেও অভিনয় করা হয়। 1940 এবং 50 এর দশকে, কাশ্মীর উপত্যকার সর্বাধিক পরিচিত সুফিয়ানা সংগীতশিল্পী ছিলেন মোহাম্মদ আবদুল্লাহ তিব্বত বাকাল এবং মোহাম্মদ কালীন বাফ। ততদিনে সন্তুর কোনওদিনই ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতে ব্যবহৃত হয়নি। আসলে কাশ্মীর উপত্যকার বাইরে কেউই এই যন্ত্রটি দেখেনি বা সন্তুর নামটি শোনেনি।
১৯৫০ এর শুরুর দিকে সান্তুর জার্নি পরিবর্তিত হয় যখন প। উমাদত্ত শর্মা, পিতার পিতা ড। শিবকুমার শর্মা, যিনি খুব বহুমুখী সংগীতশিল্পী, একজন পারফর্মিং ভোকালিস্ট এবং দিলরুবা প্লেয়ার ছিলেন কিন্তু তবলা ও হারমোনিয়াম বাজানোর ক্ষেত্রে সমান পারদর্শী ছিলেন, এই যন্ত্রটি কাশ্মীরে দেখেন এবং সন্তুর উপর ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীত প্রবর্তনের চিন্তাভাবনা করেছিলেন। তিনি পঃ এর অধীনে সংগীতের একটি নিবিড় প্রশিক্ষণ পেয়েছিলেন। বনে রামদাসজি বেনারস ঘরানার কিংবদন্তী কণ্ঠশিল্পী। 50 এর প্রথম দিকে Pt। উমদত্ত শর্মা কয়েক বছর রেডিও শ্রীনগরের সংগীত দায়িত্বে ছিলেন। এই সময়কালে তিনি সন্তুর উপর একটি বিস্তৃত গবেষণা করেন এবং তাঁর পুত্র শিবকুমার শর্মাকে সন্তুর শিখতে শুরু করেন।
শিবকুমার শর্মা 5 বছর বয়সে (পাঁচ) কণ্ঠশিল্পী ও তবলার প্লেয়ার হিসাবে সংগীতে দীক্ষিত হন। তিনি খুব অল্প বয়সেই রেডিও জম্মু ও শ্রীনগরের তবলা প্লেয়ার হিসাবে অভিনয় শুরু করেছিলেন। শিবকুমার শর্মার পক্ষে সন্তুরকে তার প্রধান উপকরণ হিসাবে গ্রহণ করা এক মাতাল পছন্দ ছিল যা এর আগে কখনও ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতে ব্যবহৃত হয়নি তবে এটি তাঁর গুরু ও পিতার ইচ্ছা এবং নির্দেশনা হিসাবে, তিনি সন্তুর শিখতে শুরু করেছিলেন।
পরে শিবকুমার শর্মাকে সন্তুরের সাথে বহু বছর ধরে তার পরীক্ষা-নিরীক্ষা চালিয়ে যেতে হয়েছিল যা টোনাল মানের, খেলার কৌশল, যন্ত্রের বসার ক্ষেত্রে, সংগীতের সন্ধানে এবং এই যন্ত্রটির আবেগময় এবং আধ্যাত্মিক অভিব্যক্তি যা সন্তুরকে তার নিজস্ব উপহার দিয়েছে স্বতন্ত্র চরিত্র।
সান্টুর সম্পর্কে একটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হ'ল একই ধরণের যন্ত্র বিভিন্ন নামের সাথে বিশ্বের বিভিন্ন জায়গায় পাওয়া যায়। চীনে এর ইয়াং কুইন নামে পরিচিত, মধ্য এশিয়ার দেশ সিম্বলে, ইরান ও ইরাক সান্টুরে, গ্রীস সান্টুরি, জার্মানি হ্যাকব্রেট, হাঙ্গেরি সিম্বলম এবং অনেক ইউরোপীয় দেশ এবং আমেরিকাতে হামার-ডুলসিমার। লক্ষণীয় জিনিসটি কেবলমাত্র কাশ্মীর উপত্যকায় আমরা হ্যান্ড্রেড স্ট্রিং সান্টুর পেয়েছি যদিও উপরে উল্লিখিত সমস্ত ফর্মগুলিতে যন্ত্রটি কমপক্ষে বা 100 টিরও বেশি স্ট্রিং পেয়েছে। এটি একটি বিন্দু প্রমাণ করে যে এটি প্রাচীন সময়ে শাতান্ত্রিক বীণা হিসাবে পরিচিত ছিল এবং সে কারণেই এখনও কাশ্মীর উপত্যকায় সন্তুর সানডুর পেয়েছে এবং সেখানে আর কোথাও পাওয়া যায় নি। কিছু লোক দাবি করেন যে সন্তুর উদ্ভব ইরানে হয়েছিল তবে ভারতীয় সংগীতবিদ ও প্রাচীন সংস্কৃত শাস্ত্র অনুসারে সন্তুর (শাতান্ত্রিক বীণা) একটি ভারতীয় উপকরণ। এনেথও আছে 

r তত্ত্ব যে জিপসিরা ভারত থেকে ইউরোপের বিভিন্ন দেশে ভ্রমণ করেছিল সম্ভবত তারা এই যন্ত্রটি ভারত থেকে নিয়ে এসেছিল যেখানে এটি বিশ্বের বিভিন্ন অংশে বিভিন্ন নাম এবং আকার পেয়েছিল। হাঙ্গেরিতে উদাহরণস্বরূপ জিপসি সংগীত সাইম্বালમમાં বাজানো হয়। বাস্তবে সন্তুর পিয়ানো পূর্বসূরি কারণ এটি একই সিস্টেমের উপর ভিত্তি করে। পিয়ানোতে কিছু স্ট্রিং রয়েছে যা ছোট হাতুড়ি দ্বারা আঘাত করা হয় যখন আমরা পিয়ানো-এর কীগুলি টিপतो।
শিবকুমার শর্মা যে পরিবর্তিত সান্টুর খেলে এখন ৩১ টি সেতু পেয়েছে, মোট স্ট্রিংয়ের সংখ্যা 91১ টি। এটি পেয়েছে ৩ টি অক্টাভস এবং ক্রোমাটিক টিউনিং। কাশ্মীরে সন্তুর বাজানোর সময় সুরকারের সামনে কাঠের স্ট্যান্ডে রাখা হয়। শিবকুমার শর্মা সেই ভঙ্গিটি পরিবর্তন করেছিলেন এবং অতিরিক্ত অনাকাঙ্ক্ষিত অনুরণন কাটাতে কোলে রাখতে শুরু করেছিলেন, তাান এবং halaালার মতো খুব দ্রুত প্যাসেজগুলি খেলার পরেও খুব স্পষ্ট সুর পেয়েছিল। যদিও এটি বজায় রাখা একটি কঠিন ভঙ্গি এবং দীর্ঘস্থায়ী পারফরম্যান্সের জন্য মেরুদণ্ডকে খাড়া আকারে বজায় রাখার জন্য যোগের কিছু প্রশিক্ষণের প্রয়োজন হয় অন্যথায় এই ভঙ্গিতে বসতে অসুবিধা হতে পারে। সুরকারের উচ্চতাও এই ভঙ্গিটি বজায় রাখতে গণনা করে। ম্যালেলেটগুলি সূচি এবং মধ্য আঙুল এবং থাম্বের মাঝখানে রাখা হয়। এটি আবার ম্যাললেটগুলি ধরে রাখার খুব গুরুত্বপূর্ণ অংশ যা মেন্ড তৈরি করার জন্য খুব সূক্ষ্ম আকারে ব্যবহৃত হয় (অখণ্ড নোট খেলার জন্য প্রযুক্তিগত শব্দ)। এটি এই যন্ত্রটি বাজানোর একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উপাদান, অন্য কোনও অবস্থানে থাকা ম্যালেট এই ধরণের টোনাল মানের উত্পাদন করে না।
একটা সময় ছিল যখন সন্তুর কেবল কাশ্মীরেই তৈরি হত তবে এখন মুম্বই, দিল্লি, কলকাতা, পাঞ্জাব এবং বারাণসীতে সন্তুর প্রস্তুতকারকরা আছেন যারা শিবকুমার শর্মা দ্বারা সম্পাদিত পরিবর্তন অনুসারে সান্টোর তৈরি করছেন যা এই যন্ত্রটির একটি মানক রূপে পরিণত হয়েছে। তাঁর সমস্ত শিষ্য এবং অন্যান্য সন্তুর খেলোয়াড় যারা সম্ভবত বিশ্বজুড়ে তাঁর সরাসরি শিষ্য নন তারা সন্তুর খেলার এই পদ্ধতিটি অনুসরণ করছেন। যেহেতু প্রত্যেকে বাদ্যযন্ত্র বাজানোর সংগীত প্রযুক্তিগুলির ক্ষেত্রে জানেন কেবল গুরুর কাছ থেকে সরাসরি তা শিখতে পারে অন্যথায় রেকর্ড বা কনসার্ট বা ভিডিও শুনে এমনকি কৌশলটি ভুল হতে পারে the শিবকুমার শর্মা সর্বদা গুরুতর শিক্ষার্থীদের আসতে এবং তাঁর কাছ থেকে সরাসরি শিখতে উত্সাহিত করেছিলেন যা তিনি গত 40 বছর ধরে করে আসছেন।

Players উল্লেখযোগ্য খেলোয়াড়:
প। শিবকুমার শর্মা
প। ভজন সোপোরি
প। তরুন ভট্টাচার্য
প। সতীশ ব্যাস
প। আর বিশ্বেশ্বরান
প। উলহাস বাপাত
প। ধনঞ্জয় দাইথঙ্কর
শ্রী। রাহুল শর্মা এবং আরও অনেকে।