ભારતીય સંતૂર

સંતૂર

ભારતીય સંતૂર એ પ્રાચીન શબ્દમાળા વાદ્યસંગીત છે જે મૂળ જમ્મુ અને કાશ્મીરનો છે, જેનો મૂળ પર્શિયામાં છે. મેસોપોટેમીઆ (1600-911 બીસી) માં આ પ્રકારના સાધનોના આદિમ પૂર્વજની શોધ થઈ હતી.
સંતૂર એ ટ્રેપેઝોઇડ આકારની હમ્મર ડુલ્સીમર છે જે ઘણી વાર અખરોટમાંથી બને છે, જેમાં સિત્તેર બે તાર છે. વિશેષ આકારના મેલેટ્સ (મેઝરાબ) ઓછા વજનવાળા હોય છે અને તે અનુક્રમણિકા અને મધ્યમ આંગળીઓ વચ્ચે રાખવામાં આવે છે. લાક્ષણિક સંતૂરમાં પુલના બે સેટ હોય છે, જે ત્રણ અષ્ટકોની શ્રેણી પ્રદાન કરે છે.
ભારતીય સંતૂર વધુ લંબચોરસ છે અને ફારસીના સમકક્ષ કરતા વધુ શબ્દમાળાઓ હોઈ શકે છે, જેમાં સામાન્ય રીતે 72 તાર હોય છે.

• સંતૂર ઇતિહાસ:
સંતૂર એ ભારતનું એક ખૂબ પ્રાચીન સાધન છે. આ સાધનનું મૂળ નામ શતા-તંત્રી વીણા હતું જેનો સંસ્કૃત ભાષામાં અર્થ થાય છે 100 તારની વીણા. આજે, જ્યારે આપણે વીણા કહીએ છીએ, તેનો અર્થ એક વિશિષ્ટ સાધન છે પરંતુ પ્રાચીન સમયમાં વીણા વિવિધ પ્રકારનાં શબ્દમાળા સાધનો માટેનો સામાન્ય શબ્દ હતો. પ્રથમ શબ્દમાળા સાધનને પિનાકી-વીણા કહેવામાં આવતું હતું. આ સાધન બનાવવાનો વિચાર બો અને એરોમાંથી આવ્યો જ્યારે એરો છૂટી ગયો ત્યારે તે વિચારથી અવાજ પેદા થયો કે કોઈકે કોઈ સંગીતવાદ્યો બનાવ્યું અને તેનું નામ પિનાકી વીણા રાખ્યું. સંસ્કૃત ભાષામાં પિનાક એટલે ધનુષ અને આ સાધન બનાવવાનો વિચાર બો અને એરો પરથી આવ્યો છે તેથી જ તેનું નામ પિનાકી વીણા રાખવામાં આવ્યું છે. પશ્ચિમી દેશોમાં આ સાધનને હાર્પ કહેવામાં આવે છે અને ભારતમાં આપણને તે જ સાધનનું એક લઘુચિત્ર સ્વરૂપ મળ્યું છે જેનું નામ “સ્વરમંડલ” છે, જે આજકાલ ઘણાં ગાયક ગાયન ગાતી વખતે ઉપયોગ કરે છે. પિનાકી વીણા પછી, પ્રાચીન ભારતમાં, આપણી પાસે વિવિધ પ્રકારના વીણા જેવા બાન વીણા, કટાયાની વીણા, રૂદ્ર વીણા, સરસ્વતી વીણા, તુમ્બ્રુ વીણા અને શત-તંત્રી વીણા હતાં.
ભારતના પ્રાચીન શાસ્ત્રોમાં શતા તંત્ર વીણા નો ઉલ્લેખ છે જે આજે "સંતૂર" તરીકે ઓળખાય છે. આ સાધનને આપણા દેશમાં પર્સિયન ભાષાના પ્રભાવ સાથે તેનું વર્તમાન નામ સંતૂર મળ્યું છે. સંતૂરમાં સો સ્ટ્રિંગ્સ છે. તે એક હોલો બ isક્સ છે જેની ઉપર 25 બ્રિજ છે. દરેક બ્રિજ પર 4 તાર રહેતાં હતાં. આ સાધન વગાડવા માટે, બે લાકડાના મ malલેટ્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આ સાધન ઘણાં સદીઓથી કાશ્મીરની ખીણમાં ઉપયોગમાં લેવાયું હતું, એક સામાન્ય પ્રકારનું સંગીત જે સુફીના મૌસિકી તરીકે ઓળખાય છે, જેનો અર્થ સુફી ફિલસૂફી સાથે જોડાયેલ સંગીત છે. આ શૈલીમાં મોટે ભાગે સંતૂરનો ઉપયોગ ગાયકો સાથેના સાથી તરીકે થાય છે અને કેટલીકવાર તે એકલા સાધન તરીકે પણ ભજવવામાં આવે છે. 1940 અને 50 ના દાયકામાં, કાશ્મીર ખીણમાં જાણીતા સુફિઆના સંગીતકારો મોહમ્મદ અબ્દુલ્લા તિબ્બટ બકઆલ અને મોહમ્મદ કાલીન બાફ હતા. ત્યાં સુધી સંતૂરનો ક્યારેય ભારતીય શાસ્ત્રીય સંગીતનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો ન હતો. ખરેખર કાશ્મીરની ખીણની બહાર કોઈએ આ સાધન જોયું ન હતું અથવા સંતૂર નામ સાંભળ્યું ન હતું.
સંતૂરની જર્ની 1950 ના પ્રારંભમાં બદલાઈ ગઈ હતી જ્યારે પં. ઉમાદત્ત શર્મા, પિતાશ્રી પ.પૂ. શિવકુમાર શર્મા, જે એક ખૂબ વર્સેટાઇલ મ્યુઝિશિયન, પરફોર્મિંગ વોકેલિસ્ટ, અને દિલરૂબા ખેલાડી હતા, પરંતુ તબલા અને હાર્મોનિયમ વગાડવામાં એટલા જ કુશળ હતા, તેમણે આ સાધનને કાશ્મીરમાં જોયું અને સંતૂર પર ભારતીય શાસ્ત્રીય સંગીત રજૂ કરવાનું વિચાર્યું. પં.ની હેઠળ તેમણે સંગીતની સઘન તાલીમ લીધી હતી. બડે રામદાસજીને બનારસ ઘરના દિગ્ગજ ગાયક. 50 ની શરૂઆતમાં પં. ઉમાદત્ત શર્મા થોડા વર્ષોથી રેડિયો શ્રીનગરના સંગીત પ્રભારી હતા. તે સમયગાળા દરમિયાન તેમણે સંતૂર પર વિસ્તૃત સંશોધન કર્યું અને તેમના પુત્ર શિવકુમાર શર્માને સંતૂરની જટિલતાઓ શીખવવાનું શરૂ કર્યું.
શિવકુમાર શર્માને વોકેલિસ્ટ અને તબલા પ્લેયર તરીકે 5 (પાંચ) વર્ષની ઉંમરે સંગીતની શરૂઆત કરી હતી. તેણે રેડિયો જમ્મુ અને શ્રીનગરના તબલા પ્લેયર તરીકે ખૂબ જ નાની ઉંમરે પરફોર્મન્સ શરૂ કર્યું હતું. શિવકુમાર શર્મા માટે સંતૂરને તેમના મુખ્ય સાધન તરીકે લેવાની રસપ્રદ પસંદગી હતી જેનો પહેલાં ક્યારેય ભારતીય શાસ્ત્રીય સંગીતમાં ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ તે તેમના ગુરુ અને પિતાની ઇચ્છા અને દિશા હોવાથી, તેમણે સંતૂર શીખવાનું શરૂ કર્યું.
પાછળથી શિવકુમાર શર્માએ ઘણાં વર્ષોથી સંતૂર સાથેના તેમના પ્રયોગો ચાલુ રાખ્યાં, જે ટોનલની ગુણવત્તામાં, વગાડવાની તકનીકમાં, સાધનની બેસવાની સ્થિતિમાં, સંગીતનાં સંગ્રહમાં અને આ સાધનની ભાવનાત્મક અને આધ્યાત્મિક અભિવ્યક્તિમાં, જેણે સંતૂરને પોતાનું પોતાનું સ્થાન આપ્યું છે. અલગ પાત્ર.
સંતૂર વિશેની એક રસપ્રદ વિશેષતા એ છે કે સમાન પ્રકારના ઉપકરણો વિશ્વના વિવિધ ભાગોમાં, વિવિધ નામથી મળી આવે છે. ચીનમાં તેને યાંગ ક્વિન કહેવામાં આવે છે, મધ્ય એશિયાના દેશોમાં સિમ્બેલ, ઇરાન અને ઇરાક સંતૂરમાં, ગ્રીસ સંતૂરીમાં, જર્મની હેકબ્રેટમાં, હંગેરી સિમ્બાલોમમાં અને ઘણા યુરોપિયન દેશોમાં અને અમેરિકામાં હેમર-ડલ્સિમર. નોંધપાત્ર બાબત ફક્ત કાશ્મીરની ખીણમાં છે, અમને હ્રાન્ડ્રિંગ સ્ટ્રિંગ સંતૂર મળ્યો છે જ્યારે ઉપર જણાવેલ તમામ સ્વરૂપોમાં સાધનને ક્યાં તો ઓછા અથવા વધુ 100 તાર મળ્યાં છે. તે બિંદુને સાબિત કરે છે કે તે પ્રાચીન સમયમાં શતા-તંત્રી વીણા તરીકે જાણીતું હતું અને તેથી જ કાશ્મીરની ખીણમાં સંતૂરને સો તાર મળી આવ્યા છે અને બીજે ક્યાંય નથી. કેટલાક લોકો દાવો કરે છે કે સંતૂરનો ઉદ્દભવ ઇરાનમાં થયો છે, પરંતુ ભારતીય સંગીતકારો અને પ્રાચીન સંસ્કૃત ગ્રંથો અનુસાર સંતૂર (શતા-તંત્ર વીણા) એ એક ભારતીય સાધન છે. એનાથેથ પણ છે

r સિદ્ધાંત છે કે જિપ્સીઓ ભારતથી યુરોપના અન્ય દેશોમાં ફરતા હતા. સંભવત: તેઓએ આ સાધન ભારતથી વહન કર્યું હતું જ્યાં તેને વિશ્વના જુદા જુદા ભાગોમાં વિવિધ નામ અને આકાર મળ્યાં છે. હંગેરીમાં ઉદાહરણ તરીકે જિમ્પી મ્યુઝિક સિમ્બાલોમ પર વગાડવામાં આવે છે. હકીકતમાં સંતૂર પિયાનોનો પૂર્વગામી છે કારણ કે તે સમાન સિસ્ટમ પર આધારિત છે. પિયાનોની અંદર તાર છે જે નાના હથોડા દ્વારા ત્રાટકવામાં આવે છે જ્યારે આપણે પિયાનોની ચાવી દબીએ છીએ.
શિવકુમાર શર્મા જે સુધારેલા સંતૂર વગાડે છે તેને હવે 31 પુલ મળ્યાં છે, કુલ તારની સંખ્યા 91 છે. તેમાં 3 ઓક્ટેવ્સ અને રંગીન ટ્યુનીંગ મળી છે. કાશ્મીરમાં સંતૂરને રમતી વખતે સંગીતકારની સામે લાકડાના સ્ટેન્ડ પર રાખવામાં આવે છે. શિવકુમાર શર્માએ તે મુદ્રામાં ફેરફાર કર્યો અને વધારાની અનિયંત્રિત પડઘો કાપવા માટે તેને ખોળામાં રાખવાનું શરૂ કર્યું, જેના પરિણામે તાણ અને ઝાલા જેવા ખૂબ જ ઝડપી માર્ગો રમતા વખતે પણ ખૂબ જ સ્પષ્ટ સ્વર મળ્યો. તેમછતાં આ જાળવવું મુશ્કેલ મુદ્રામાં છે અને લાંબી કામગીરીના સમયગાળા માટે કરોડરજ્જુને ઉભા સ્વરૂપમાં જાળવવા માટે યોગની થોડી તાલીમ લેવી જરૂરી છે નહીં તો આ મુદ્રામાં બેસવું મુશ્કેલ થઈ શકે છે. મ્યુઝિશિયનની heightંચાઈ પણ આ મુદ્રાને જાળવવા માટે ગણાય છે. મletsલેટ્સ ઇન્ડેક્સ અને મધ્ય આંગળી અને અંગૂઠાની વચ્ચે રાખવામાં આવે છે. આ ફરીથી મ Malલેટ્સને પકડવાનો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે જેનો ઉપયોગ મીંડ (અખંડ નોંધો રમવા માટેની તકનીકી શબ્દ) બનાવવા માટે ખૂબ જ સૂક્ષ્મ સ્વરૂપમાં થાય છે. આ સાધન વગાડવાનું તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે, કોઈપણ અન્ય સ્થિતિમાં રાખેલ મ malલેટ આ પ્રકારની ટોનલ ગુણવત્તા ઉત્પન્ન કરશે નહીં.
એક સમય હતો જ્યારે સંતૂરનું નિર્માણ ફક્ત કાશ્મીરમાં જ થતું હતું, પરંતુ હવે મુંબઈ, દિલ્હી, કોલકાતા, પંજાબ અને વારાણસીમાં સંતૂર ઉત્પાદકો છે જે શિવકુમાર શર્મા દ્વારા કરવામાં આવેલા ફેરફાર અનુસાર સ Santન્ટોર્સ બનાવી રહ્યા છે જે આ સાધનનું પ્રમાણિત રૂપ બની ગયું છે. તેના બધા શિષ્યો અને અન્ય મોટાભાગના સંતૂર ખેલાડીઓ કે જેઓ વિશ્વભરમાં તેના સીધા શિષ્યો ન હોઈ શકે, તે સંતૂરની આ પદ્ધતિને અનુસરે છે. જેમ કે દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે સાધન વગાડવાની સંગીત તકનીકીના ક્ષેત્રમાં ફક્ત ગુરુ પાસેથી જ શીખી શકાય છે નહીં તો ફક્ત રેકોર્ડ્સ અથવા કોન્સર્ટ અથવા વિડિઓઝ સાંભળીને તકનીકી પસંદ કરવામાં આવે છે અથવા તો ભૂલ થઈ શકે છે. શિવકુમાર શર્માએ હંમેશાં ગંભીર વિદ્યાર્થીઓને તેમની પાસેથી આવવા અને સીધા શીખવા માટે પ્રોત્સાહન આપ્યું છે, જે તેઓ છેલ્લા 40 વર્ષથી કરી રહ્યા છે.

Players નોંધપાત્ર ખેલાડીઓ:
પં. શિવકુમાર શર્મા
પં. ભજન સોપોરી
પં. તરુણ ભટ્ટાચાર્ય
પં. સતિષ વ્યાસ
પં. આર.વિશ્વેશ્વરન
પં. ઉલ્હાસ બાપત
પં. ધનંજય દૈથંકર
શ્રી. રાહુલ શર્મા અને અન્ય ઘણા લોકો.