ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ಜೀವನ

ಅಬುಲ್ ಹಸನ್ ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರು ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿ, ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಖುಸ್ರೋ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಖಾದಿಬೋಲಿಯ ಮೊದಲ ಜನಪ್ರಿಯ ಕವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಗಟುಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿ ಎಂದು ನಮೂದಿಸಿದರು. ಅವರು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕವಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರು ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಟ್ಟಿ ದೊಡ್ಡದಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು ಮೂಲವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ:

ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಲಚನ್ ಜಾತಿಯ ತುರ್ಕಿ ಸೈಫುದ್ದೀನ್ ಅವರ ಮಗನಾದ ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರೋ ಅವರು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಪಟಿಯಾಲಿ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ (652 A.H.) ಜನಿಸಿದರು. ಲಾಚನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ತುರ್ಕರು ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್‌ನ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಲ್ವಾನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. 1266-1286) ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ಮಾ ಬಲ್ಬನ್ ಅವರ ಯುದ್ಧ ಮಂತ್ರಿ ಇಮಾದುತುಲ್ ಮುಲಾಕ್ ಅವರ ಮಗಳು ಭಾರತೀಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆ. ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ತಂದೆ ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಅವರು 20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಕವಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಖುಸ್ರೊಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಖುಸ್ರೋ ಇಲ್ಲ ಕಬ್ಧಿ ಅವಹೇಲನಾ ಇಲ್ಲ. ಖುಸ್ರೋ ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ರಾಜ್ಯಾಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಖುಸ್ರೋ ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೂ ಕವಿ, ಕಲಾವಿದ, ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಉಳಿದರು.

ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರೋ ಕಿ ಮಾ ದುಲತ್ ನಾಜ್ ಒಬ್ಬ ಹಿಂದೂ (ರಾಜಪುತ್). ಅವರು ದೆಹಲಿಯ ಕುಲೀನರಾದ ಅಮಿ ಇಮಾದುಲ್ಮುಲ್ಕ್ ಅವರ ಮಗಳು. ಅಮಿ ಇಮಾದುಲ್ಮುಲ್ಕ್ ಬಾದಶಹ ಬಲ್ಬನ್ ನ ಯುದ್ಧ ಮಂತ್ರಿ. ರಾಜಕೀಯ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಹೊಸ ಮುಸ್ಲಿಮರಾದರು. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಹಿಂದೂಗಳದ್ದಾಗಿದ್ದವು. ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ನಿಹಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಡು-ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ವಾತಾವರಣವಿತ್ತು. ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ತಾಯಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ತಿನ್ನುವುದು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಇದಾದ ನಂತರ ಖುಸ್ರೋ ಅವರು ‘ತಾಂಬೋಲ’ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನೂ ಬರೆದರು.

ಕಿಶೋರ್ ಖುಸ್ರೊ ಅವರು ಈ ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗದ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಮ್ಮಿಲನದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ಶ್ಯಾಮ್ ವರ್ಣ ರೈಸ್ ನಾನಾ ಇಮಾಮ್ದುಲ್ಮುಲ್ಕ್ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಅಮೀರ್ ಸೈಫುದ್ದೀನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೂಫಿ ಸಾಧಕ್ ಮತ್ತು ಚಿಶ್ತಿಯಾ ಸೂಫಿ ಪಂಥದ ಸಂತ ಹಜರತ್ ನಿಜಾಮುದ್ದೀನ್ ಔಲಿಯಾ ಅಲಿಯಾಸ್ ಸುಲ್ತಾನುಲ್ ಮಶೈಖ್ ಅವರ ಭಕ್ತರು ಅಥವಾ ಮುರೀದ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಔಲಿಯಾ ಸಾಹಬ್ ಅವರಿಂದ ಧರ್ಮದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಆಗ ಖುಸ್ರೂಗೆ ಕೇವಲ ಏಳು ವರ್ಷ. ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಅವರು 20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಕವಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.

ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರೋ ಮೂವರು ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರೋ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಉಮ್ಮಿ ಅಂದರೆ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅಮೀರ್ ಸೈಫುದ್ದೀನ್ ತನ್ನ ಮಗ ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರೋನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು (ನಾಯಾಬ್). ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಮಕ್ತಾಬ್ (مدرسا) ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ಬರಹ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು.

ಖುಸ್ರೋ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಪರ್ಷಿಯನ್ ದಿವಾನ್ ತುಹ್ಫತುಸಿಗ್ರ್ (धटी उम्र का तोहफा - 671 ಹಿಜ್ರಿ, ವರ್ಷ 1271, ವಯಸ್ಸು 16-19 ವರ್ಷಗಳು) ಅವರ ಆಳವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿರುಚಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಥವಾ ಅವರ ಗುರು ಸಾದುದ್ದೀನ್ ಅವರಂತೆ ಕೊತ್ವಾಲ್ ಕೆ ಪಾಸ್ ಲೆ ಗಯೇ. ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಖವಾಜಾ ಇಝುದ್ದೀನ್ (ಅಜೀಜ್) ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಗೀತ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಸುಮಧುರ ಗಾಯನ ಕಂಠವನ್ನು ಗುರುಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು.

خواجا ساهب نه تب امیر خوسرو سع كاه کی 'ಮೂ' (ಬಾಲ್), 'ಬೈಜ್' (ಮೊಟ್ಟೆ), 'ತಿರ್' ಮತ್ತು 'ಖರ್ಪೂಜಾ' (ಕಲ್ಲಂಗಡಿ) - ಈ ನಾಲ್ಕು ಬೆಝೋಡುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಚೀಜೆಸ್ ಕೋ ಒಂದು ಅಶಾರ್. ಖುಸ್ರೋ ತಕ್ಷಣವೇ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು - 'ಹರ ಮುಯೆ ಕಿ ದರ್ ಡೊ ಜುಲ್ಫ್ ಆನ್ ಸಾನಮ್ ಆಸ್ತ್, ಸದಾ ಬಿಜ್-ಇ-ಅಮ್.ಅರ್ ತೀರ ಮದಾಂ ರಾಸ್ತ್ ದಿಲ್ಶರಾ ಜೀರಾ, ಚು ಖರಪುಜಾ ದದಾಂಶ ಮೀನೇ ಶಿಕಮ್ ಆಸ್ತ. ' ಅಗ್ಯುಭ ಹೇ ಎಸ್ ಪ್ರಿಯತಮ್ ಗೆ ಬಾಲೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಜೋ ಜಾರ್ ಹೌನ್ ಸೆ ಹೈ ಎಕ್ ತರ್ ಮೆಂ ದೈ ಹಾಡು ಸುಂದರೀ ಕ ಸಾ ಸಾ ಸಾ ಸ ಸಮಜೋ ಜ ಜ ಜ ಕ ಖ ಜೈಸ ಚುಭ ಚು।।।। ……….. ...............

ಇದು ಒಂದು ಬಾರಿಯ ವಿಷಯ. ಆಗ ಖುಸ್ರೋ ದೆಹಲಿಯ ಘಿಯಾಸುದ್ದೀನ್ ತುಘಲಕ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ. ತುಘಲಕ್ ಖುಸ್ರೊ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಹಜರತ್ ನಿಜಾಮುದ್ದೀನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದರು. ಖುಸ್ರೋ ಕೋ ತುಗಲಕ್ ಕಿ ಇಹಿ ಬಾತ್ ನಾಗವಾರ ಗುಜರಾತ್ ಥಿ. ಒಮ್ಮೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಎಲ್ಲೋ ಹೊರಗಿನಿಂದ ದೆಹಲಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಖುಸ್ರೋನನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಹಜರತ್ ನಿಜಾಮುದ್ದೀನ್ ಅವರಿಗೆ ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ದೆಹಲಿಗೆ ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ದೆಹಲಿಯನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದನು. ಖುಸ್ರೋ ಕೋ ಬಾದಿ ತಕಲೀಫ್ ಹುಯಿ, ಪರ ಅಪನೇ ಸಂತ ಕೋ ಹೈ ಸಂದೇಶ ಕಹಾ ಅವರ ಅಕ್ಷ ಅರ ಅಕ್ಷಿಯಾ? "ಕುಚ್ ನಹೀಂ ಖುಸ್ರೋ! ಭೀತಿಗೊಳಗಾಗಬೇಡಿ. ಹನುಜ್ ದೆಹಲಿ ದೂರಾಸ್ತ - ಯಾನಿ ಅಭಿ ಭೂತ ದೆಹಲಿ ದೂರ್ ಹೈ ನಿಜಕ್ಕೂ ದೆಹಲಿಯು ರಾಜನಿಗೆ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಂಗಿದ್ದ ಶಿಬಿರದ ಸ್ಟಾಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಆಗ ಈ ‘ಅಭಿ ದೆಹಲಿ ದೂರ್ ಹೇ’ ಎಂಬ ಮಾತು ಮೊದಲು ಖುಸ್ರೋ ಅವರ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಂತರ ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು.

ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಜಲಾಲುದ್ದೀನ್ ಖಿಲ್ಜಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಅಲಾವುದ್ದೀನ್ ಖಿಲ್ಜಿಯ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಚಿತ್ತೋರ್ ಕೋಟೆಯ ರಾಜ ರತ್ನಸೇನ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಪದ್ಮಿನಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಅಲ್ಲಾವುದ್ದೀನ್ ಖಿಲ್ಜಿಗೆ ನಿಕಟರಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಸ್ಥಾನದ ಖುಸ್ರು-ಎ-ಶಯಾರಾ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಲದಿಂದ ಪದ್ಮಿನಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು