సెయింట్ / సన్యాసిస్ కాశీ కథ

సాధువు / సన్యాసి
సాధువు / సన్యాసి

రామానంద్ - (1299-1411) రామానంద్ జీ ఒక ప్రసిద్ధ వైష్ణవ సాధువు మరియు ఆచార్య, అతను ప్రయాగ్ యొక్క కన్యాకుబ్జ్ బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించాడు. జ్ఞానం కోసం దాహం కారణంగా 92 సంవత్సరాల వయస్సులో రామానంద్ జీ కాశీకి వచ్చారు. ఇక్కడే ఉండి మొదట శంకర్ వేదాంతాన్ని అభ్యసించాడు. దీని తరువాత స్వామి రాఘవానంద్ జీ నుండి విశిష్టద్వైత విద్యను తీసుకున్నాడు. ఆ తర్వాత ఆయన తీర్థయాత్రకు వెళ్లారు. తీర్థయాత్ర నుండి తిరిగి వచ్చిన తరువాత, అతను రామ్ రక్షా స్తోత్ర, సిద్ధాంత్ పాటల్ మరియు జ్ఞాన్లీలాను హిందీలో రాశాడు. సంత్ రామానంద్ కుల వ్యవస్థ మరియు ఇతర సామాజిక చెడులకు వ్యతిరేకంగా స్వరం పెంచారు. ఆవు వధ నిషేధాన్ని కూడా వారు చేశారు. కాశీలో అతని నివాసం పంచగంగా ఘాట్ వద్ద ఉంది. అతను శ్రీమత్ ఎక్కడ నిర్మించాడు.

కబీర్ - (క్రీ.శ 1398-1518) కబీర్ కాశీలో జన్మించాడు. కబీర్ రామానంద్ జీ ఆశీర్వాదంతో ఒక వితంతువు గర్భం నుండి జన్మించాడని చెబుతారు. ప్రజల అవమానానికి భయపడి, వితంతువు తన నవజాత శిశువును లహర్తారా సరోవర్ దగ్గర వదిలివేసింది. మరొక పురాణం ప్రకారం, కబీర్ ఒక నేతకు జన్మించాడు. కబీర్ రామానంద్ శిష్యుడు. రామనంద్ రామ్‌ను ఆరాధించే ఐదు సూత్రాలను కబీర్ అంగీకరించాడు కాని రాముడిని సాగున బ్రాహ్మణుడికి బదులుగా నిర్గుణ బ్రాహ్మణంగా భావించాడు. కబీర్ సామాజిక చెడులను కూడా తీవ్రంగా వ్యతిరేకించాడు. కబీర్దాస్ మహాప్రయణం మాఘర్ సమీపంలో జరిగింది.

తైలంగస్వామి - (క్రీ.శ 1607–1887) తైలంగాస్వామి తెలంగాణలోని విజయనగర రాష్ట్రంలో ఇటీవల జన్మించారు. అతని తల్లి 40 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించినప్పుడు, అతను దహన మైదానంలో ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. క్రీ.శ 1737 లో స్వామీజీ కాశీకి చేరుకున్నారు. అతను మొదట అస్సీ ఘాట్ వద్ద ఇక్కడే ఉన్నాడు, తరువాత హనుమాన్ ఘాట్ మరియు దశశ్వమేధ ఘాట్ వద్ద ఉన్న వేద్ వ్యాస్ ఆశ్రమంలో నివసించాడు. అతనికి అనేక ఇతర పేర్లు కూడా ఉన్నాయి. ఇందులో మృత్యుంజయ్ మహాదేవ్, విశ్వనాథ్ ప్రముఖంగా ఉన్నారు. తైలంగస్వామి కూడా అనేక అద్భుతాలు చేశారు. చేతులు, కాళ్ళు కట్టినప్పుడు కూడా అతను గంగా మీదుగా ఈత కొట్టేవాడు. వారు చాలా చల్లగా ఉన్నప్పుడు మునిగిపోయేవారు మరియు మండుతున్న వేడిలో ఇసుక మీద పడుకునేవారు. తైలంగస్వామి 1807 లో తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టాడు. అతను 280 సంవత్సరాల వయస్సులో సమాధిని తీసుకున్నాడని కొంతమంది నమ్ముతారు.

స్వామి విశుద్ధానంద్ సరస్వతి (A.D. 1820-1899) స్వామి విశుధానంద సరస్వతి మొదట సీతాపూర్ లోని బిందీ గ్రామానికి చెందిన కన్యాకుబ్జా బ్రాహ్మణుడు. అతను కర్ణాటకలోని గుల్బర్గా సమీపంలో జన్మించాడు. 1850 లో స్వామి విసుద్ధానంద్ కాశీకి వచ్చారు. ఇక్కడి దశశ్వమేధ ఘాట్‌లో నివసించే శ్రీ గౌర్ స్వామి అతన్ని సన్యాసులుగా ప్రారంభించి స్వామి విశుద్ధానంద్ సరస్వతి అని పేరు పెట్టారు. వారి స్ఫూర్తితో జమ్మూ కాశ్మీర్‌కు చెందిన రాజా ప్రతాప్ సింగ్ కాశీలో రణ్‌వీర్ పాత్‌షాలాను, దర్భాంగా నరేష్ లక్ష్మేశ్వర్ సిన్హా దర్భంగా సంస్కృత పాత్‌షాలాను ప్రారంభించారు. అతను అనేక గ్రంథాలను కూడా స్వరపరిచాడు, దీనిలో 'కపిల్ గీత' యొక్క వివరణ చాలా ప్రామాణికమైనదని నిరూపించబడింది.

స్వామి కర్పత్రి - (క్రీ.శ 1907-1982) స్వామి కర్పత్రి జీ ఉత్తరప్రదేశ్‌లోని ప్రతాప్‌గ h ్ జిల్లాలో జన్మించారు. కర్పత్రి జీ ఒక సారుపారి బ్రాహ్మణుడు. చిన్నప్పటి నుండి, అతని మనస్సు నిర్లిప్తత వైపు మొగ్గు చూపింది. అందుకే అతను ఇంటి నుండి పదే పదే పారిపోయేవాడు. వారిని స్థిరీకరించడానికి, వారి తండ్రి వారిని వివాహం చేసుకున్నాడు. ఆ తర్వాత వారికి ఒక అమ్మాయి కూడా పుట్టింది. కానీ 1926 లో, మోహ్ మాయను విడిచిపెట్టి, తన ఇంటిని విడిచిపెట్టి, ప్రయాగ్ వెళ్ళాడు, అతని గురువు బ్రాహ్మణంద్ సరస్వతి, అతని నుండి అతను సన్యాస దీక్ష తీసుకున్నాడు. కాశీలో సమీరూపీత్ సంస్కరణ చేశాడు. కాశీ విశ్వనాథ్ ఆలయంలోకి హరిజన్ ప్రవేశాన్ని ఆయన వ్యతిరేకించారు. 1954 లో విశ్వనాథ్ జీ కోసం మరో ఆలయాన్ని నిర్మించాడు.

దేవర్హ్వాబా- (క్రీ.శ 1910-1990) దేవర్హ్వా బాబా ఉత్తర ప్రదేశ్ లోని బస్తీ జిల్లాలో జన్మించారు. అతని చిన్ననాటి పేరు జనార్దన్ దుబే. 16 సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను జ్ఞానం సంపాదించడానికి కాశీకి వచ్చాడు. సంస్కృత వ్యాకరణం, తత్వశాస్త్రం మరియు సాహిత్యాన్ని ఇక్కడ అభ్యసించారు. దేవర్హ్వా అనే పేరు డియోరా అడవిలో ఉండటం వల్ల వచ్చింది. అతను కాశీలోని అస్సీ ఘాట్ వద్ద ఒక చెట్టు పైన ఉన్న పరంజాలో నివసించాడు. అన్ని మతాల ప్రజలు ఆయన శిష్యులు.

శ్యామా చరణ్ లాహిరి - మన వేదాలలో, జీవిత తత్వంతో పాటు, వివిధ విషయాలకు సంబంధించిన రహస్యాలకు కూడా పరిష్కారం ఉంది. ఈ జ్ఞాన సంపద సహాయంతో, మన ges షులు, వారి సంకల్పం యొక్క బలం మీద, ప్రజా ఉపయోగం యొక్క ఆలోచనలు మరియు వస్తువులను నిధిగా ఉంచారు మరియు వాటిని సరళమైన మార్గంలో అందుబాటులో ఉంచడం ద్వారా మానవ సంక్షేమ దిశలో పనిచేశారు. ఈ పనికి కాశీ మహాత్ములు మరియు యోగులకు అనువైన ప్రదేశం. మతం యొక్క ఈ రాజధానిలో, సాధువులు తమ ఆధ్యాత్మిక సాధన ద్వారా నిరూపించారు, అందరికీ సమాధానం మన సాంప్రదాయ వేదాలలో దాగి ఉంది. దానిని అధ్యయనం చేయడం మరియు అనుసరించడం ద్వారా, మన జీవితాన్ని సంతోషపెట్టవచ్చు. శ్యామా చరణ్ లాహిరి అలాంటి సాధువు అయ్యారు. శ్యామా చరణ్ లాహిరి క్రియా యోగ మాస్టర్. మార్గం ద్వారా, క్రియా యోగా చారిత్రక కోణం నుండి చాలా పురాతనమైనది. దీని వివరణ పతంజలి యోగ సూత్రాలలో కనిపిస్తుంది. ఇది గీతలో కూడా ప్రస్తావించబడింది. కానీ శ్యామా చరణ్ లాహిరి క్రియా యోగాను ప్రజలకు అందుబాటులోకి తెచ్చే పని చేసి సరళీకృతం చేశారు. శ్యామా చరణ్ లాహిరి మొదట బెంగాలీ బ్రాహ్మణుడు. పశ్చిమ బెంగాల్ లోని కృష్ణానగర్ లో 1828 లో జన్మించాడు. ఒకసారి అతని బాల్యంలో భారీ వరద వచ్చింది. ఈ తీవ్రమైన వరదలో లాహిరి ఇల్లు కొట్టుకుపోయింది. అతని కుటుంబం ముందు జీవనోపాధి సమస్య తలెత్తింది. అతని తండ్రి మొత్తం కుటుంబంతో వ్యాపారం కోసం కాశీకి వచ్చారు. ఈ సమయంలో అతని వయస్సు 12 సంవత్సరాలు. కాశీలో విద్య తీసుకున్న తరువాత, శ్యామా చరణ్ లాహిరి బ్రిటిష్ పాలనలో రైల్వేలో పనిచేయడం ప్రారంభించాడు. ఈ సమయంలో అతను తన గురువుగా మారిన బాబా జీతో పరిచయం కలిగి ఉన్నాడు. బాబా జీకి క్రియా యోగాపై మంచి జ్ఞానం ఉంది. తన గురువుతో కలిసి ఉండి, శ్యామా చరణ్ లాహిరి క్రియా యోగాపై ప్రావీణ్యం సాధించడమే కాక, దానిని వ్యాప్తి చేసే పని కూడా చేశారు. లాహిరిజి ప్రకారం, క్రియా యోగా తన మానసిక జోడింపులు మరియు మునుపటి కర్మల నుండి సత్యాన్ని అన్వేషించేవారిని విముక్తి చేస్తుంది మరియు లోపలి భాగాన్ని కొత్త కవర్‌తో కప్పివేస్తుంది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా సత్యం కోసం శోధించిన వ్యక్తిగా లాహిరి జి పేరు "యోగి యొక్క ఆటో-బయోగ్రఫీ" పుస్తకం నుండి కీర్తిని పొందింది. ఈ పుస్తకం వివిధ భాషలలో వచ్చింది. యోగిరాజ్ లాహిరి చౌసట్టి ఘాట్ లోని సత్యలోక్ డి -22 / 3 వద్ద కుటుంబ ఆలయాన్ని నిర్మించారు. అతను తన శిష్యులకు క్రియా యోగా నేర్పించే ప్రదేశం. తరువాత, లాహిరి జి తరువాత, అతని కుమారుడు టింకౌరి లాహిరి తన మనవడు సత్యచరన్ లాహిరి, అతని మనవడు శివేందు లాహిరి ద్వారా క్రియా యోగా పొందారు. ప్రస్తుతం శివేంద్రు లాహిరి దేశంలోనే కాదు విదేశాలలో కూడా క్రియా యోగా బోధిస్తున్నారు. అదే సమయంలో, శ్యామా చరణ్ జీ యొక్క తపస్సు ప్రదేశమైన సత్యలోక్లో, క్రియా యోగా నేర్చుకోవడం ద్వారా దేశం మరియు విదేశాల నుండి ప్రజలు ఇక్కడకు వచ్చి ఆత్మ శాంతి మార్గాన్ని కనుగొంటారు. ప్రస్తుతం సత్యలోక్ నాలుగు అంతస్తులు. మొదటి అంతస్తులో ఉన్న ఆలయంలో ఒక శివలింగం ఉంది మరియు అందులో శ్యామా చరణ్ లాహిరితో పాటు అతని మనవడి విగ్రహాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. అతని దగ్గర లాహిరి జీ యొక్క గురు బాబా జి విగ్రహం కూడా ఉంది. గురు పూర్ణిమపై ఇక్కడ ప్రత్యేక కార్యక్రమం నిర్వహిస్తారు. ఈ సమయంలో, భజన్-కీర్తనలు మరియు ఉపన్యాసాలు రెండు రోజుల ముందు రెండు రోజులు కొనసాగుతాయి. దీనితో పాటు భండార కూడా నిర్వహిస్తారు. చౌసట్టి ఘాట్ ద్వారా దీన్ని సులభంగా చేరుకోవచ్చు.