ది ఇండియన్ సంతూర్
సంతూర్
ఇండియన్ సాంటూర్ పర్షియాలో ఉద్భవించిన జమ్మూ కాశ్మీర్కు చెందిన ఒక పురాతన స్ట్రింగ్ సంగీత వాయిద్యం. ఈ రకమైన వాయిద్యాల యొక్క ఆదిమ పూర్వీకుడు మెసొపొటేమియాలో (క్రీ.పూ. 1600-911) కనుగొనబడింది.
సాంటూర్ అనేది ట్రాపెజాయిడ్ ఆకారంలో ఉండే సుత్తితో కూడిన డల్సిమర్, ఇది తరచుగా వాల్నట్తో తయారు చేయబడుతుంది, డెబ్బై రెండు తీగలతో ఉంటుంది. ప్రత్యేక ఆకారపు మేలెట్లు (మెజ్రాబ్) తేలికైనవి మరియు చూపుడు మరియు మధ్య వేళ్ల మధ్య ఉంటాయి. ఒక సాధారణ సాంటూర్లో రెండు సెట్ల వంతెనలు ఉన్నాయి, ఇవి మూడు అష్టపదులు కలిగి ఉంటాయి.
భారతీయ సాంటూర్ ఎక్కువ దీర్ఘచతురస్రాకారంగా ఉంటుంది మరియు పెర్షియన్ కౌంటర్ కంటే ఎక్కువ తీగలను కలిగి ఉంటుంది, ఇది సాధారణంగా 72 తీగలను కలిగి ఉంటుంది.
• సంతూర్ చరిత్ర:
సంతూర్ భారతదేశానికి చాలా పురాతన పరికరం. ఈ వాయిద్యం యొక్క అసలు పేరు శతా-తంత్ర వీణా, సంస్కృత భాషలో 100 తీగల వీనా అని అర్థం. ఈ రోజు, మేము వీణ అని చెప్పినప్పుడు, ఇది ఒక నిర్దిష్ట పరికరం అని అర్థం, కాని ప్రాచీన కాలంలో వీణ అనేది వివిధ రకాల స్ట్రింగ్ వాయిద్యాలకు ఒక సాధారణ పదం. మొదటి స్ట్రింగ్ వాయిద్యం పినాకి-వీణా అని పిలువబడింది. ఈ పరికరాన్ని సృష్టించే ఆలోచన బో & బాణం నుండి వచ్చింది, బాణం విడుదలైనప్పుడు అది ఎవరో ఒక సంగీత వాయిద్యం సృష్టించి దానికి పినాకి వీనా అని పేరు పెట్టారు. సంస్కృత భాషలో పినాక్ అంటే విల్లు మరియు ఈ పరికరాన్ని సృష్టించే ఆలోచన బో & బాణం నుండి వచ్చింది, అందుకే దీనికి పినాకి వీనా అని పేరు పెట్టారు. పాశ్చాత్య దేశాలలో ఈ పరికరాన్ని హార్ప్ అని పిలుస్తారు మరియు భారతదేశంలో మనకు "స్వర్మండల్" అని పిలువబడే అదే పరికరం యొక్క సూక్ష్మ రూపం లభించింది, ఈ రోజుల్లో చాలా మంది గాయకులు పాడేటప్పుడు ఉపయోగిస్తున్నారు. పినాకి వీణా తరువాత, ప్రాచీన భారతదేశంలో, మనకు బాన్ వీణ, కాత్యాయని వీణ, రుద్ర వీణ, సరస్వతి వీణ, తుంబ్రూ వీణ, & షాతా-తంత్ర వీణ వంటి వివిధ రకాల వీణాలు ఉన్నాయి.
పురాతన గ్రంథాలలో భారతదేశంలో "శాంతూర్" గా పిలువబడే షాతా తంత్ర వీణ గురించి ప్రస్తావించబడింది. ఈ పరికరం మన దేశంలో పెర్షియన్ భాషా ప్రభావంతో ప్రస్తుత పేరు సంతూర్ను పొందింది. సంతూర్లో హండ్రెడ్ స్ట్రింగ్స్ ఉన్నాయి. ఇది ఒక బోలు పెట్టె, దాని పైన 25 వంతెనలు ఉన్నాయి. ప్రతి వంతెనపై 4 తీగలను కలిగి ఉంటుంది. ఈ పరికరాన్ని ప్లే చేయడానికి, రెండు చెక్క మేలెట్లను ఉపయోగిస్తారు. ఈ పరికరం అనేక శతాబ్దాలుగా కాశ్మీర్ లోయలో వాడుకలో ఉంది, “సుఫియానా మౌసికి” అని పిలువబడే ఒక విలక్షణమైన సంగీతంలో, అంటే సూఫీ తత్వశాస్త్రంతో అనుసంధానించబడిన సంగీతం. ఈ శైలిలో ఎక్కువగా సంతూర్ను గాయకులతో పాటుగా ఉపయోగిస్తారు మరియు కొన్నిసార్లు సోలో వాయిద్యంగా కూడా ఆడతారు. 1940 మరియు 50 లలో, కాశ్మీర్ లోయలో సుఫియానా సంగీత విద్వాంసులు మొహమ్మద్ అబ్దుల్లా టిబ్బత్ బకాల్ మరియు మొహమ్మద్ ఖలీన్ బాఫ్. అప్పటి వరకు సంతూర్ను భారతీయ శాస్త్రీయ సంగీతంలో ఉపయోగించలేదు. వాస్తవానికి కాశ్మీర్ లోయ వెలుపల ఎవరూ ఈ పరికరాన్ని చూడలేదు లేదా సంతూర్ పేరు వినలేదు.
శాంటూర్ జర్నీ 1950 ల ప్రారంభంలో పండిట్. ఉమదత్ శర్మ, పండిట్ తండ్రి. శివ్కుమార్ శర్మ చాలా బహుముఖ సంగీతకారుడు, ప్రదర్శనకారుడు, దిల్రూబా ప్లేయర్, కానీ తబ్లా & హార్మోనియం వాయించడంలో బాగా ప్రావీణ్యం కలవాడు, కాశ్మీర్లో ఈ పరికరాన్ని చూశాడు మరియు సంతూర్లో భారతీయ శాస్త్రీయ సంగీతాన్ని ప్రవేశపెట్టాలని అనుకున్నాడు. అతను పండిట్ క్రింద సంగీతం యొక్క తీవ్రమైన శిక్షణ పొందాడు. బనేరాస్ ఘరానా యొక్క పురాణ గాయకుడు బడే రామ్దాస్జీ. 50 ల ప్రారంభంలో పండిట్. ఉమదత్ శర్మ కొన్ని సంవత్సరాలు రేడియో శ్రీనగర్ మ్యూజిక్ ఇన్ఛార్జి. ఆ కాలంలో అతను సంతూర్పై విస్తృతమైన పరిశోధనలు చేశాడు మరియు తన కుమారుడు శివకుమార్ శర్మకు సంతూర్ యొక్క చిక్కులను నేర్పించడం ప్రారంభించాడు.
శివకుమార్ శర్మ 5 (ఐదు) సంవత్సరాల వయస్సులో వోకలిస్ట్ & తబ్లా ప్లేయర్గా సంగీతంలోకి ప్రవేశించారు. అతను రేడియో జమ్మూ మరియు శ్రీనగర్ నుండి తబ్లా ఆటగాడిగా చాలా చిన్న వయస్సులోనే ప్రదర్శన ప్రారంభించాడు. అంతకుముందు భారతీయ శాస్త్రీయ సంగీతంలో ఉపయోగించని శివకుమార్ శర్మ తన ప్రధాన పరికరంగా శివకుమార్ శర్మను తీసుకోవటం ఒక చమత్కారమైన ఎంపిక, కానీ అది తన గురు & తండ్రి యొక్క సంకల్పం మరియు దిశగా ఉన్నందున, అతను సంతూర్ నేర్చుకోవడం ప్రారంభించాడు.
తరువాత శివకుమార్ శర్మ చాలా సంవత్సరాలు శాంటూరుతో తన ప్రయోగాలను కొనసాగించాల్సి వచ్చింది, ఇది టోనల్ నాణ్యతలో, టెక్నిక్లో, వాయిద్యం యొక్క కూర్చొని ఉన్న భంగిమలో, సంగీతం యొక్క కచేరీలలో మరియు ఈ వాయిద్యం యొక్క భావోద్వేగ మరియు ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తీకరణలో సంతూర్కు సొంతంగా ఇచ్చింది విభిన్న పాత్ర.
సంతూర్ గురించి ఒక ఆసక్తికరమైన లక్షణం ఏమిటంటే, ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రాంతాలలో, వేర్వేరు పేర్లతో ఇలాంటి రకమైన వాయిద్యాలు కనిపిస్తాయి. చైనాలో దీనిని యాంగ్ క్విన్ అని పిలుస్తారు, మధ్య ఆసియా దేశాలలో సింబాలే, ఇరాన్ & ఇరాక్ సంతూర్, గ్రీస్ సంతూరి, జర్మనీ హాక్బ్రెట్, హంగరీ సింబలోమ్ మరియు అనేక యూరోపియన్ దేశాలు మరియు అమెరికాలో హామర్-డల్సిమర్. గమనించదగ్గ విషయం కాశ్మీర్ లోయలో మాత్రమే మనకు వంద స్ట్రింగ్ సంతూర్ వచ్చింది, అయితే పైన పేర్కొన్న అన్ని రూపాల్లో ఈ పరికరం 100 కంటే తక్కువ లేదా అంతకంటే ఎక్కువ తీగలను పొందింది. ఇది ప్రాచీన కాలంలో శాతా-తంత్ర వీణా అని పిలువబడే ఒక పాయింట్ రుజువు చేస్తుంది మరియు అందుకే ఇప్పటికీ కాశ్మీర్ లోయలో సంతూర్ లో వంద తీగలను పొందారు మరియు మరెక్కడా లేదు. కొంతమంది శాంటూర్ ఇరాన్లో ఉద్భవించారని పేర్కొన్నారు, కాని భారతీయ సంగీత విద్వాంసులు మరియు ప్రాచీన సంస్కృత గ్రంథాల ప్రకారం సంతూర్ (శాత-తంత్రీ వీణ) ఒక భారతీయ పరికరం. అనోథే కూడా ఉంది
జిప్సీలు భారతదేశం నుండి ఐరోపాలోని ఇతర దేశాలకు ప్రయాణించాయని r సిద్ధాంతం. బహుశా వారు ఈ పరికరాన్ని భారతదేశం నుండి తీసుకువెళ్లారు, అక్కడ ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రాంతాలలో వేర్వేరు పేర్లు మరియు ఆకారాలు వచ్చాయి. ఉదాహరణకు హంగేరిలో సింబలోమ్లో జిప్సీ సంగీతం ఆడతారు. వాస్తవానికి శాంటూర్ పియానో యొక్క పూర్వీకుడు ఎందుకంటే ఇది అదే వ్యవస్థపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పియానో లోపల తీగలు ఉన్నాయి, అవి పియానో యొక్క కీలను నొక్కినప్పుడు చిన్న సుత్తితో కొట్టబడతాయి.
శివకుమార్ శర్మ పోషించిన సవరించిన సంతూర్కు ఇప్పుడు 31 వంతెనలు, మొత్తం తీగలు 91 ఉన్నాయి. దీనికి 3 ఆక్టేవ్లు మరియు క్రోమాటిక్ ట్యూనింగ్ ఉన్నాయి. కాశ్మీర్లో సంతూర్ ఆడుతున్నప్పుడు సంగీతకారుడి ముందు చెక్క స్టాండ్పై ఉంచారు. శివకుమార్ శర్మ ఆ భంగిమను మార్చి, అదనపు అవాంఛనీయ ప్రతిధ్వనిని తగ్గించడానికి ఒడిలో ఉంచడం ప్రారంభించాడు, దీని ఫలితంగా తాన్ మరియు hala లా వంటి చాలా వేగంగా గద్యాలై ఆడుతున్నప్పుడు కూడా చాలా స్పష్టమైన స్వరం వచ్చింది. ఇది నిర్వహించడానికి కష్టమైన భంగిమ అయినప్పటికీ, ఎక్కువ కాలం పనితీరు కోసం వెన్నెముకను నిటారుగా ఉంచడానికి యోగాకు కొంత శిక్షణ అవసరం. లేకపోతే ఈ భంగిమలో కూర్చోవడం కష్టం. ఈ భంగిమను నిర్వహించడానికి సంగీతకారుడి ఎత్తు కూడా లెక్కించబడుతుంది. సూచిక మరియు మధ్య వేలు మరియు బొటనవేలు మధ్య మేలెట్లు ఉంటాయి. మాలెట్లను పట్టుకోవడంలో ఇది మళ్ళీ చాలా ముఖ్యమైన భాగం, ఇది మెండెడ్ను సృష్టించడానికి చాలా సూక్ష్మ రూపంలో ఉపయోగించబడుతుంది (పగలని నోట్లను ఆడటానికి సాంకేతిక పదం). ఈ పరికరాన్ని ప్లే చేయడానికి ఇది చాలా ముఖ్యమైన అంశం, మరే ఇతర స్థితిలో ఉన్న మేలట్ ఈ రకమైన టోనల్ నాణ్యతను ఉత్పత్తి చేయదు.
శాంతూర్ కాశ్మీర్లో మాత్రమే తయారైన కాలం ఉంది, కానీ ఇప్పుడు ముంబై, Delhi ిల్లీ, కోల్కతా, పంజాబ్ మరియు వారణాసిలలో సంతూర్ తయారీదారులు ఉన్నారు, ఈ పరికరం యొక్క ప్రామాణిక రూపంగా మారిన శివకుమార్ శర్మ చేసిన మార్పుల ప్రకారం శాంటూర్లను తయారు చేస్తున్నారు. అతని శిష్యులందరూ మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా అతని ప్రత్యక్ష శిష్యులు కాని ఇతర శాంటూర్ ఆటగాళ్ళు ఈ శాంటూర్ ఆటను అనుసరిస్తున్నారు. సంగీత వాయిద్యం యొక్క ప్రతి ఒక్కరికీ తెలిసినట్లుగా, వాయిద్యం ఆడటం గురు నుండి మాత్రమే నేర్చుకోవచ్చు, లేకపోతే రికార్డులు లేదా కచేరీలు వినడం ద్వారా సాంకేతికతను ఎంచుకోవడం లేదా వీడియోలు కూడా తప్పు కావచ్చు. శివకుమార్ శర్మ గంభీరమైన విద్యార్థులను గత 40 సంవత్సరాలుగా చేస్తున్న తన నుండి నేరుగా వచ్చి నేర్చుకోవాలని ఎల్లప్పుడూ ప్రోత్సహించాడు.
Players ప్రముఖ ఆటగాళ్ళు:
పండిట్. శివకుమార్ శర్మ
పండిట్. భజన్ సోపోరి
పండిట్. తరుణ్ భట్టాచార్య
పండిట్. సతీష్ వ్యాస్
పండిట్. ఆర్. విశ్వేశ్వరన్
పండిట్. ఉల్హాస్ బాపట్
పండిట్. ధనంజయ్ దైతంకర్
శ్రీ. రాహుల్ శర్మ మరియు పలువురు.
- Log in to post comments
- 1905 views