अभोगी कान्ह्डा

રાગ અભોગી કાન્હરા એ દક્ષિણ ભારતીય શૈલીનો રાગ છે. તેમાં કાન્હાડાનો ભાગ છે, તેથી ગાંધારને આંદોલન કરીને, G1 મા રે સા આવા વક્ર સ્વરૂપમાં લેવામાં આવે છે. કેટલાક સંગીતકારો આ રાગને કાન્હાડા અંગ વિના ગાય છે અને તેને માત્ર અભોગી કહે છે જેમાં ગા મા રે સાને બદલે મા ગા રે સા આવે છે.

આ રાગની પ્રકૃતિ ગંભીર છે. તેને ત્રણેય ઓક્ટેવમાં વિસ્તારી શકાય છે. આ સ્વરા સંગત રાગ અભોગી કાન્હાડાનું સ્વરૂપ દર્શાવે છે -

સા રે, ધ સા; Re G1 M ; ग1 मध सा'; सा' धम म; ધ મા ગા1 રે; ग1 म रे सा; રે,ધા સા; re g1 m re sa ;

સ્વર પંચમ, નિષાદ વર્જ્ય. ગાંધાર નરમ છે. બાકીનું બધું શુદ્ધ અવાજ છે.

જાતિ અધવ - અધવ વક્ર

તે પુરતું છે

વાદી/વાર્તાલાપનું માધ્યમ/શડજ

રાત્રિનો બીજો ક્વાર્ટર

વિશ્રામ સ્થાન રે; એમ; ધ; જેવું;

મેં આંગ સા રે, ધા સા; Re G1 M ; g1 m રે સા

આરોહણ-અવરોહ સા રે ગા1 મા ધા સા' - સા' ધા મા ગ1 રે ગા1 મા રે સા; રે, ધા, ધા સા.

राग अभोगी कान्हड़ा दक्षिण भारतीय पद्धति का राग है। इसमें कान्हड़ा का अंग है, इसलिये गन्धार को अन्दोलित करते हुए ग१ म रे सा ऐसे वक्र रूप मे लिया जाता है। कुछ संगीतकार इस राग को कान्हड़ा अंग के बिना गाते हैं और उसे सिर्फ अभोगी बोलते हैं जिसमें ग म रे सा की जगह म ग रे सा लिया जाता है।

इस राग की प्रकृति गंभीर है। इसका विस्तार तीनों सप्तकों में किया जा सकता है। यह स्वर संगतियाँ राग अभोगी कान्हड़ा का रूप दर्शाती हैं -

सा रे ,ध सा ; रे ग१ म ; ग१ म ध सा' ; सा' ध म ; ध म ग१ रे ; ग१ म रे सा ; रे ,ध सा ; रे ग१ म रे सा ;

स्वर पंचम, निषाद वर्ज्य। गंधार कोमल। बाकी सब शुद्ध स्वर।

जाति औढव - औढव वक्र

थाट काफी

वादी/संवादी मध्यम/षड्ज

समय रात्रि का दूसरा प्रहर

विश्रांति स्थान रे; म; ध; सा;

मुख्य अंग सा रे ,ध सा ; रे ग१ म ; ग१ म रे सा

आरोह-अवरोह सा रे ग१ म ध सा' - सा' ध म ग१ रे ग१ म रे सा ; रे ,ध ,ध सा।