Dance

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਡਾਂਸ ਦਿਵਸ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ 1982 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸੁਧਾਰਕ ਜੀਨ ਜਾਰਜ ਨਵਾਰੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਨ੍ਰਿਤ ਵੇਦ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨ੍ਰਿਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਨ੍ਰਿਤਿਆ ਵੇਦ ਦੀ ਰਚਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਭਰਤਮੁਨੀ ਦੇ ਸੌ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਨੱਚਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ। ਸਾਮਵੇਦ, ਅਥਰਵਵੇਦ, ਰਿਗਵੇਦ ਅਤੇ ਯਜੁਰਵੇਦ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਨ੍ਰਿਤ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਭਾਤਰਯ ਨ੍ਰਿਤ ਸ਼ੈਲੀ ਤੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ ਡਾਂਸ ਸ਼ੈਲੀਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦਾ ਨਾਮ ਯਾਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ...

ਡਾਂਸ ਕੀ ਹੈ?
ਡਾਂਸ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੋਨਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ - ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਗਮੀ, ਦਿਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਡਾਂਸ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ। ਪਰ ਡਾਂਸ ਦੀ ਕਲਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਜੋ ਹੁਨਰਮੰਦ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੱਚਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਡਾਂਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਰਣ, ਅੰਗਾਰਾ, ਵਿਭਾ, ਭਾਵ, ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਰਸਾਂ ਨੂੰ ਨ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਚ ਹਨ

पूर्वोत्तर के मणिपुर क्षेत्र से आया शास्त्रीय नृत्‍य मणिपुरी नृत्‍य है।
* ਮਨੀਪੁਰੀ ਨ੍ਰਿਤ‍ਯ ਭਾਰਤ ਕੇ ਅੰ‍ਯ ਨ੍ਰਿ‍ਤ‍ਯ ਰੂਪੋਂ ਸੇ ਭੀਨ‍ਨ ਹੈ।
* ਸਰੀਰ ਧੀਮੀ ਗਤੀ ਤੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਸੰਕੇਤਿਕ ਭਵ‍ਤਾ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਗਤੀ ਤੋਂ ਭੁਜਾ ਅੰਗੁਲੀਆਂ ਤੱਕ ਵਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
* ਇਹ ਨ੍ਰਿਤਯ ਰੂਪ 18ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬ‍ਦੀ ਵਿੱਚ ਵੈਸ਼‍ਣਵ ਸੰ‍ਪ੍ਰਦਾਯ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਜੋ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਨ੍ਰਿਤ‍ਯ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ।
* ਵਿਸ਼੍ਣੁ ਪੁਰਾਣ, ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ, ਜਦਕਿ ਗੀਤ ਗੋਵਿੰਦਮ ਦੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਈ ਵਿਸ਼ੇਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਪ ਤੋਂ ਉਪਯੋਗ ਦੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਹਨ।

कथक का नृत्‍य रूप 100 से अधिक घुंघरु‍ओं को पैरों में बांध कर तालबद्ध पदचाप, विहंगम चक्‍कर द्वारा पहचाना जाता है और हिन्‍दु धार्मिक कथाओं के अलावा पर्शियन और उर्दू कविता से ली गई विषयवस्‍तुओं का नाटकीय प्रस्‍तुतीकरण किया जाता है। 
* कथक का जन्‍म उत्तर में हुआ किन्‍तु पर्शियन और मुस्लिम प्रभाव से यह मंदिर की रीति से दरबारी मनोरंजन तक पहुंच गया।
* इस नृत्‍य परम्‍परा के दो प्रमुख घराने हैं, इन दोनों को उत्तर भारत के शहरों के नाम पर नाम दिया गया है और इनमें से दोनों ही क्षेत्रीय राजाओं के संरक्षण में विस्‍तारित हुआ - लखनऊ घराना और जयपुरघराना।

जनजातीय आणि लोक संगीत या पद्धतीतून सिखाया जात नाही. प्रशिक्षणाची कोणतीही औपचारिकता नाही. विद्यार्थी आपले पूर्ण जीवन शिकत होते. ग्रामीण जीवनाचा अर्थशास्त्र या प्रकारासाठी परवानगी नाही. संगीत अभ्यास शब्दांचा शिकार करणे, कृषी किंवा आपले निवडणे असे कोणतेही प्रकार का जीविका उपार्जन कार्य करणे इजाजत आहे.

* मुखौटा नृत्य इसी से सम्बंधित है ,( केवल पुरुष कलाकारों द्वारा)
* केरल के दक्षिण - पश्चिमी राज्‍य का एक समृद्ध और फलने फूलने वाला नृत्‍य कथकली यहां की परम्‍परा है। 
* कथकली का अर्थ है एक कथा का नाटक या एक नृत्‍य नाटिका। 
* कथा का अर्थ है कहानी, यहां अभिनेता रामायण और महाभारत के महाग्रंथों और पुराणों से लिए गए चरित्रों को अभिनय करते हैं।
* कथकली अभिनय, 'नृत्य' (नाच) और 'गीता' (संगीत) तीन कलाओं से मिलकर बनी एक संपूर्ण कला है। 

ਤੁਸੀਂ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿਚ ਚੱਲਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਹੈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਟੁਕੜੇ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾੜਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਝਾਤੀ ਮਾਰੋ.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਡਾਂਸਰ ਦਿਨ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਸਹੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਵੀ ਹਨ ਕਿ ਇਸ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.