કાશી લેખકો

કાશી કેલાઇટરેટ

દામોદર પંડિત-

દામોદર પંડિતે જણાવ્યું કે ગદ્યમાં વ્યક્તિનો કેસ. રચનાનો પ્રાકૃતિક પાયગલમ્ એ તેમના દ્વારા રચિત એક કાવ્યાત્મક લખાણ છે. કાશીકેયના અભિપ્રાય મુજબ, જે કાશીના રાજકુમારોને બજારની ભાષા શીખવવા માટે રચાયેલ છે, કાશીશ્વર રાણાની પ્રશંસા આ કવિતાનો એક ભાગ છે.

કબીરદાસ-

સંવત 1456 માં કાશીમાં જન્મેલા, દંતકથાઓ અનુસાર સ્વામી રામાનંદના શિષ્ય કબીરદાસ, બ્રાહ્મણ વિધવા યુવતીનો પુત્ર હતો. જેને નીરુ-નીમા નામના વણકર દ્વારા પોષણ મળ્યું હતું, પ્રારંભિક સમયમાં, કબીર જી સગુન ભક્તિ તરફ આકર્ષાયા હતા, પરંતુ તેમનો સંતોષ નિર્ગુણ ભક્તિમાં હતો, તેથી તેમણે તેમના ગુરુના નામથી નિર્ગુણના રામની ઉપાસના કરી. . હજારી પ્રસાદે તેમને ભાષણનો આદેશ આપ્યો હતો અને શુક્લા અનુસાર તેમની ભાષા 'પંચમલ ખીચડી' છે. કબીરને કવિ ઓછા અને સમાજ સુધારક માનવામાં આવે છે કબીરની રચના બીજક (સખી, સાબદ, રામાણી) તેમના શિષ્ય ધર્મદાસે લખી હતી. સંવત 1576 માં મગહરમાં તેમનું અવસાન થયું.

રાયદાસ -

રામાનંદના બાર શિષ્યોમાં, કાશી, રાયદાસ અથવા રવિદાસના કવિ સંત કવિઓમાં આવે છે -

'કહ રૈદાસ ખલાસ ચામારા' મીરાબાઈ અને ધન્ના તેમને તેમના ગુરુ માનતા હતા. રાયદાસે સાધુ સંપ્રદાય નામની પરંપરા શરૂ કરી.

તેનો કોઈ ટેક્સ્ટ મળ્યો નથી પરંતુ ફુટકલ પદ વાણી સંતવાણી શ્રેણીમાં સંગ્રહિત છે.

તુલસીદાસ - સંવત 1554 માં રાજપુરમાં જન્મેલા, નરહરિદાસના શિષ્ય પ્રખ્યાત કવિ ગોસ્વામી તુલસીદાસ, સગુણ ભક્તિના રામકવ્ય પ્રવાહમાં ખુશખુશાલ સૂર્ય છે. તેમની મુખ્ય 12 રચનાઓ શ્રી ગોચરિત માનસ, વરવાઈ રામાયણ, રામલાલા નડ્ડુ, વિનયપત્રિકા, કવિતાવલી, ગીતાવલી, હનુમાનબહુક, રામાગ્યા પ્રશ્નાવલી, પાર્વતી મંગલ, જાનકી મંગલ, કૃષ્ણ ગીતાવલી, અબ્દુર રહીમ ખાન ખાના અને ગોસ્વામીના મિત્રો વચ્ચે છે, મહારાજ માનસિંહ નમદાસ મધુસુદન સરસ્વતી હતા. કાશીમાં તેમના મહાન પ્રેમાળ ભક્ત ટોડાર હતા, તે ભદાની ભૂમિહર મકાનમાલિક. જેમના મૃત્યુ પર તેમણે અનેક દંપતી લખ્યા હતા. ગોસ્વામી જીનું 1680 ની સાલમાં કાશીમાં અવસાન થયું.

ગોકુલનાથ -

કાશીના દરબાર કવિ ગોકુલનાથ મહારાજ, ચેતસિંહ અને ઉદિત નારાયણ સિંહના દરબાર કવિ હતા. તેમની મુખ્ય કૃતિઓ છે ચેતસિંઘ, ચંદ્રિકા, રાધાકૃષ્ણ વિલાસ, રાધા નાખ-શિખ, મહાભારત દર્પણ.

'મહાભારત દર્પણ' તેમના શિષ્ય મણિદેવ અને પુત્ર ગોપીનાથની મદદથી વર્ષ 1884 માં 54 વર્ષ પછી લખાઈ હતી.

ગોપીનાથ-

ગોકુલનાથના પુત્ર ગોપીનાથે મહાભારત-દર્પણના ભીષ્મ પર્વ, દ્રોણપર્વ, સ્વર્ગરોહન પર્વ, શાંતિ પર્વ અને હરિવંશ પુરાણનો અનુવાદ પણ કર્યો છે. તે રાજા ઉદિત નારાયણ સિંહના આશ્રિત કવિ હતા.

કૃષ્ણલાલ શિષ્ય મણિયારસિંઘ–

1849 થી 1873 સુધી, કવિવાર કૃષ્ણલાલના શિષ્ય મણિયારસિંહનો કાર્યકાળ હતો. તમે પુષ્પદત્તની શિવ મહિમા સ્તોત્રનું 1849 માં 35 કાવ્યોમાં ભાષાંતર કર્યું. હનુમાન છબબીસી, સુંદરકાંડ (63 શ્લોકો), હનુમાન વિજય, સૌંદર્ય લાહિરી (103 કવિતાઓ) તમારી છે.

સુખલાલ કાયસ્થ -

કાયસ્થ જીએ 'હનુમાન જય' નામનું પુસ્તક બનાવ્યું હતું. સંવત 1912 તેની પ્રાપ્ત કરેલી નકલ પર લખાયેલ છે. વિવેક સાગર અને સુખ સાગર નામના પુસ્તકો 1844 માં લખ્યા હતા.

જાનકી પ્રસાદ-

જાનકી પ્રસાદના પિતા દેવકીનંદન ખૂબ જ ધનિક વ્યક્તિ હતા. જાનકી પ્રસાદે કેશવની 'રામચંદ્રિકા' પર 'રામ ભક્તિ પ્રકાશીકા' નામે ટિપ્પણી કરી હતી. તેમનો સર્જન કાળ સંવત 1872 છે, 'મુક્તિ રામાયણ' એ તેમનું બીજું પુસ્તક છે.

ધનીરામ -

1867 અને 1890 ની વચ્ચે, ધનીરામ જાનકી પ્રસાદના આશ્રિત કવિ છે. તેમણે 'મુક્તિ રામાયણ' પર ભાષ્ય લખ્યો હતો. રામગુણોદય, કાવ્યા પ્રભાકર, તત્ત્વ પ્રદીપ એમનાં ત્રણ કાવ્ય પુસ્તકો છે. રામ ગુણોદય-રામાશ્વમેધ વર્ણન, કાવ્યપ્રભાકર-મમતા કાવ્યપ્રકાશાનુવદ્ તત્ત્વાર્થ પ્રદિપ-મુક્તિ રામાયણ ભાષ્ય.

રામસહાયા -

1860-1880ની વચ્ચે, મહારાજા ઉદિત નારાયણ ચૌબપુરના દરબાર કવિ રામસહાયાએ રામ સત્સાઇ, શ્રીંગર સત્સાઈ, કખારા રામસહાયદાસ, બાની ભૂષણ, રામ સપ્ત શાતિક નામના અદભૂત કાવ્ય ગ્રંથોની રચના કરી.

ગણેશ-બંદિજ્યા-

લાલ કવિના પૌત્ર ગુલાબ કવિના પુત્ર ગણેશ બંદિજને વાલ્મીકી રામાયણ શ્લોકાર્થ પ્રકાશ, પ્રદ્યુમ્ન વિજય નાટક અને હનુમત પચીસી ગંથની રચના કરી હતી. 'સાહિત્ય સાગર' નામથી સાહિત્ય પર એક પુસ્તક પણ લખ્યું.

રઘુનાથ બંદિજન -

રાજા કાશીના દરબાર કવિ, ગોકુલનાથના પુત્ર રઘુનાથ બંદિજને 1796 માં રસિક મોહન, 1807 માં કાવ્યા કલાધર, 1807 માં જગમોહન પુસ્તકની રચના કરી હતી.

ઘનશ્યામ શુક્લ -

અસ્નીનો રહેવાસી ઘનશ્યામ શુક્લા, રેવાન કિંગના અદાલત કવિ થયા પછી કાશી મહારાજ ચેત સિંહના દરબારમાં આવ્યો અને 'કવત-હઝારા' નામનું એક કાવ્યમય પુસ્તક બનાવ્યું.

Ishષિનાથ-

અસ્ની, ફતેહપુરના રહેવાસી ishષિનાથ મિશ્રા મઝૌલી રાજાના દરબાર કવિ અને પાછળથી કાશીરાજના ભાઈ દેવકિનંદનના આશ્રિત કવિ બન્યા. તેમણે 483 શ્લોકોમાં 'અલંકર મણિ મંજરી' ની રચના કરી.

ઠાકુર બદ્રીજન -

Ishષિનાથનો પુત્ર ઠાકુર બદ્રીજન દેવકીનંદનના આશ્રિત કવિ હતા. સત્સાઇના વર્ણન માટે દેવકિનંદન ભાષ્ય લખ્યું. તેમની કવિતા કવિ બુંદેલખંડી ઠાકુરની રચનાઓમાં મળી.

કવિન્દ્રચાર્ય સરસ્વતી -

કાશીના તે અગ્રણી લેખકોમાં જેઓ itત્વિકલ દરમિયાન કોર્ટ સાથે સંબંધિત ન હતા. બાદશાહ શાહજહાં તેની સમજશક્તિથી ખૂબ પ્રભાવિત હતો. કવિન્દ્ર કલ્પદ્રમ, પદ ચંદ્રિકા, દશકુમાર ટીકા, યોગભાસ્કર યોગ, શતાપથ બ્રહ્મ ભાષ્ય, હરંડૂટ સંસ્કૃત ગ્રંથો છે.

કવિન્દ્ર કલ્પલતા, યોગ વશિષ્ઠ, સમરસર હિન્દી ગ્રંથો છે. કવિન્દ્ર કલ્પલતા એ દારા શિકોહ અને તેમની બેગમ પર ૧ verses૦ શ્લોકોનો સમાવેશ કરે છે.

કુવારી-

કુવારી રાજ શિવપ્રસાદ સ્ટાર હિંદની પરંપરામાં આવે છે. તેમનું પુસ્તક પ્રેમરત્ન છે, જેની રચના સંવત 1844 માનવામાં આવે છે. આ પુસ્તકમાં 128 ચોપાઈ, 142 દ્વિસંગી અને 16 સોરથનો અદભૂત મિશ્રણ છે.

ગજરાજ ઉપાધ્યાય -

ના

શિવસિંહ સરોજે સંવત 1874 માં ગજરાજ ઉપાધ્યાયની હાજરીને સ્વીકારી છે, તેમના દ્વારા રચિત પિંગલ ગ્રંથોને 'ગ્રેટટર અને રામાયણ' કહેવામાં આવે છે.

પરાગ -

સંવત 1883 માં, પરાગ નામના કવિને કાશીરાજના ઉદિત નારાયણ સિંઘના આશ્રિત કવિઓમાં પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેમણે ત્રણ ભાગમાં 'અમરકોશ' ભાષાની રચના કરી.

અંબિકાદત્તવ્ય -

અંબિકાદત્ત વ્યાસ તે જ હતા, જેને 12 વર્ષની ઉંમરે 'કાશી કવિતા વર્ધિની સભા'માં સુકાવીની પદવીથી નવાજવામાં આવ્યા હતા. ભર્તાન્ડુએ સુધાની કવિતામાં તેમની પ્રશંસા કરી છે. તે અજોડ પ્રતિમાથી સમૃદ્ધ હતા, હિન્દી-સંસ્કૃત, અંગ્રેજી, બંગાળી, ફિલસૂફી, ન્યાય, વેદાંતમાં નિપુણતા ધરાવતા હતા. તે પત્તા અને ચેસ રમવામાં સારા છક્કાથી છૂટકારો મેળવતો હતો. તે ગીતો વગાડવામાં માસ્ટર હતો. તેણે સિતાર હાર્મોનિયમ સારી રીતે ભજવ્યું. જલતારંગ સત્રંગ સુધી રમતા હતા, તે ખરેખર આશ્ચર્યજનક છે કે હિન્દી સાહિત્યના ઇતિહાસમાં આચાર્ય શુક્લા જેવા વ્યાપક વાંચેલા વિવેચક દ્વારા તેમની ચર્ચા શા માટે થઈ નથી, જોકે તેમણે ગદ્ય અને શ્લોકમાં 50 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા છે.

'વ્યાસ જીનું અદભૂત હિસાબ એ એ સમયની એક કાલ્પનિક નવલકથા છે.' 'શિવરાજ વિજય' એ તેમની મહત્વપૂર્ણ સંસ્કૃત નવલકથા છે.

શ્રી દીનદયાળગીરી -

વર્ષ ૧ Bas 180૦ ની બસંત પંચમી પર વારાણસીમાં જન્મેલા શ્રી દીનદયાલ ગિરીનો વાસ વિનાયક દેવ પાસે હતો, જેના માટે તેમનું પોતાનું યુગલ પ્રચલિત છે.

સુખદ દેહલી પાઇ જહાં, બાસત વિનાયક દેવ.

પશ્ચિમનો દરવાજો ઉદાર છે, કાસી કો સુર સેવા ..

આ વાર્તાલાપોમાં લોકવાયકાના વપરાશકારો દશનામી સંપ્રદાયના કૃષ્ણ ભક્તો હતા. વર્ષ (1877) માં, 'દ્રષ્ટા તરંગીની' નામની ગ્રંથની રચના કર્યા પછી, તેણે ગીરનું બિરુદ ધારણ કર્યું. અનુરાગ બાગ (1888), વૈરાગ્ય દિનેશ (1976), અનોક્તિ કલ્પદ્રમ (1912) અને આયોક્તિ માલા નામના પુસ્તકો નોંધપાત્ર છે. લેખિતમાં સંસ્કૃત સાહિત્ય સાથે મૌલિકતાનો પ્રવાહ છે. વર્ષ (1915) માં તમે ગોલોકાવાસી બન્યા.

ગોપાલચંદ્ર ગિરિધરદાસ-

શ્રી કાલે હરિશ્ચંદ્રના પુત્ર અને ભારતેન્દુ હરિશ્ચંદ્રના પિતા બાબુ ગોપાલચંદ્ર 'ગિરિધરદાસ', ગિરધર મહારાજના લાભાર્થી હોવાના કારણે વર્ષ (1833) એડીમાં કાશીમાં જન્મેલા, તેમણે ગિરધરદાસ અટક રાખી હતી. હિન્દી સાહિત્યનું પહેલું નાટક 'નહુશ' લખવાનો શ્રેય તમારી પાસે છે. તેમણે 'વાલ્મિકી રામાયણ'ના કેટલાક ભાગોનો ભાષાકીય શ્લોકોમાં (1846) માં 13 વર્ષની ઉંમરે અનુવાદ કર્યો.

રાજા શિવપ્રસાદ સ્ટારહિંડ -

પ્રારંભિક હિન્દી ગદ્ય સાહિત્યના સર્જક રાજા શિવપ્રસાદ સીતારે હિંદનો જન્મ 1823 એડીમાં વારાણસીમાં થયો હતો. વર્ષ (1845) માં 'બનારસ અખબાર' બહાર આવ્યું. માનવ ધર્મસાર, વામ મનરંજન, અસીસ કા કોડા, વિદ્યાંકર, રાજા ભોજના સ્વપ્ન જેવા કાર્યો ખૂબ પ્રખ્યાત હતા. ઇતિહાસ તિમિર નાશક અને બૈતાલ પચીસી જેવા પુસ્તકોમાં તેમણે ઉર્દૂ મિશ્રિત હિન્દીને સમર્થન આપ્યું. તમારું મૃત્યુ ઇ.સ. (1895) એ.ડી.

શ્રીયુતા ગોકુલચંદ્ર

શ્રીયુત ગોકુલચંદ્રનો જન્મ કાશીમાં થયો હતો (1851) એડી. તેમણે ખાસ કરીને બનારસ હિન્દુ યુનિવર્સિટીની સ્થાપનામાં નાણાકીય સહાય આપી. વ્યવસાયિક પરિવારમાંથી હોવા છતાં, તમે હિન્દી ભાષાના ઉત્થાન માટે પૈસા દાનમાં આપ્યા છે.

શ્રીયુતરામ શંકરવ્યાસ-

31 માર્ચ (1860) ના રોજ કાશીમાં જન્મેલા, રામ શંકર વ્યાસ, પt. ગૌરી પ્રસાદના પુત્ર અને એક ઉત્તમ હિન્દી લેખક હતા. મુખ્ય કૃતિઓ 'ખગોળશાસ્ત્ર', 'વાક્ય પંચશીકા', 'બાયોગ્રાફી ographyફ નેપોલિયન', 'ધ એન્ચેન્ટમેન્ટ ઓફ મેટર', બોકા ઓફ બૈનિસ, 'ચંદ્રસ્ત', 'નૂતન પાથ', 'રાય દુર્ગા પ્રસાદનું જીવન પાત્ર' છે. ભારતેન્દુજીનો નિકટનો મિત્ર હોવાને કારણે તેમણે થોડા સમય માટે 'કવિવાચન સુધા' અને 'આર્યમિત્ર' નું સફળ સંપાદન પણ કર્યું. વર્ષ (1916) માં તમે સ્વર્ગમાં ગયા.

દેવકીનંદન ખત્રી-

દેવકીનંદન ખત્રી, લાહોરી નિવાસી લાલા ઇશ્વરદાસનો પુત્ર, વર્ષ (1861) એડીમાં થયો હતો. તેનું કામ સ્થળ કાશી અને મિર્ઝાપુર હતું. ચકીયા અને નૌગgarhનાં જંગલો પર સંશોધન કરતી વખતે, તેમણે તેમની રચનાઓ iyaયારી અને તિલિઝમથી ભરી. (1888) માં પ્રકાશિત ચંદ્રકાન્ત એ સૌથી પ્રખ્યાત કૃતિ હતી, તે પછી સંતતી, અનોખી બેગમ, કાજલના કબાટ, કુસુમ કુમારી, ગુપ્ત ટેટૂ અને નરેન્દ્ર મોહિની વગેરે કૃતિઓમાં ચંદ્રકાન્ત વાચકોમાં લોકપ્રિય રહ્યા. આ કાર્યોનો અભ્યાસ કરવા લાખો લોકો હિન્દી શીખ્યા, તમારું 1 લી Augustગસ્ટ (1913) ના રોજ અવસાન થયું.

શ્રીયુતનક્ચેદી તિવારી–

ડુમરાઓનના હલ્દી ગામમાં 1862 એડીમાં જન્મેલા નક્ચેડી તિવારીનું કાર્યસ્થળ કાશી રહ્યું. ગદ્ય અને કવિતા પર સમાન અધિકાર ધરાવતા તિવારીની મુખ્ય કૃતિ 'કીર્તિ કલાનિધિ', 'મનોજ મંજરી સંગ્રહિકા' ભદોઆ સંગ્રહ 'વીરોલાજ', 'ખાંગવાળી', હોરી ગુલાલ અને કવિરાજ લાચિરામની જીવનચરિત્ર છે. તેમણે 'ઠાકુર શતક' અને 'બોચા ઇશ્કનામા' કૃતિઓનું સંપાદન કર્યું અને 'કાશી કવિ સમાજ' નામના સંગઠનમાં અગ્રણી ભૂમિકામાં સામેલ થયા.

બાબુ રાધાકૃષ્ણદાસ-

1865 એડી માં જન્મેલા, વારાણસીમાં, બાબુ રાધાકૃષ્ણદાસ ભારતેન્દુના પિતરાઇ ભાઇ હતા. ભારતેંડુના તેમના ઉપરના વિશેષ આશીર્વાદને કારણે, તેમણે હિન્દી લેખનમાં પ્રગતિ કરી, 'ધૂરીભી બાલા' તેમની પ્રથમ રચના છે. લાચાર હિન્દુ 'મહારાણી પદ્માવતી' પ્રતાપ નાટક વગેરે જેવા અન્ય કામો પણ છે. હિન્દી સાહિત્યમાં, તેઓ મુખ્યત્વે નાટ્યકાર તરીકે ઓળખાય છે. નિશાય હિન્દુ તેમની મૂળ નવલકથા છે. 'રહીમન વિલાસ' પુસ્તકમાં 'કુંડલિઓ' ની રચના અનોખી છે. ગોપાલચંદ્રનું અટક ગિરધરદાસ અને 'ભારતેન્દુનું જીવનચરિત્ર' તેમને શ્રેષ્ઠ જીવનચરિત્રકાર તરીકે સ્થાપિત કરે છે. ઇતિહાસની દ્રષ્ટિએ, 'હિન્દી ભાષાના સમકાલીન પેપર્સનો ઇતિહાસ' ની રચના પ્રખ્યાત છે. તેઓ 'નાગરી પ્રચારિણી સભા' ની સ્થાપના અને તેના અધ્યક્ષ અને 1906 માં 'નાગરી પ્રચારિણી પત્રિકા'ના સંપાદક પણ હતા. તે નાગરી પ્રચારિણી સભા (1902) દ્વારા સ્વર્ગમાં ગયો.

જગન્નાથ દાસ "રત્નાકર"

કાશીના શિવાલા ઘાટમાં વર્ષ (1866) માં