यह एक बहुत ही मीठा और प्रभावशाली राग है। आरोह में तीन स्वर वर्ज्य होने के कारण इस राग की जाति सुरतर कहलाती है।

इस राग में मध्यम एक महत्वपूर्ण स्वर है जो इस राग का वादी और न्यास स्वर है। इसी कारण यह राग नारायणी से अलग हो जाता है, जिसमें न्यास और वादी स्वर पंचम है। गोरख कल्याण में मन्द्र सप्तक का कोमल निषाद एक न्यास स्वर है जो इस राग की पहचान है। आरोह में निषाद वर्ज्य है जिसके कारण यह राग बागेश्री से अलग हो जाता है। परन्तु कोमल निषाद को आरोह में अल्प स्वर के रूप में लगाते हैं जो इस राग की सुंदरता बढ़ाता है जैसे - ,ध ,नि१ रे सा या ,नि१ सा रे सा।

રગ વિગતો મે સુનતે હૈ अमुक राग अमुक जाति का। "રાષ્ટ્ર" શબ્દ રાગ મે વપરાશકારોની સંખ્યાઓની સંખ્યા બોધ કરતિ છે. રાગોન્સ મેનો તેના પ્રેરણા અને અવરોહ મે ઉપયોગમાં લેવા માટે વ स्वरટ્સની સંખ્યા નક્કી કરેલી છે.

દામોદર પંડિત દ્વારા રચિત સંગીત નોંધણી મેં કહ્યું ……

ओडव: पंचभि: प्रोक्त: स्वरै: षड्भिश्च षद्वा।
સર્વ સદ્ધીર્જ્ेેય અને રાગાસ્ત્રિધા મત:॥

Listen to the raga description. Some raga belongs to a certain caste. The word "caste" signifies the number of vowels used in the raga. Castes in ragas are determined by the number of vowels used in their ascent and descent.

The music composed by Damodar Pandit says in the mirror

Odava: Panchabhi: Prokt: Swarai: Shadbhishcha Shadava.
Complete Saptabhirjneya and Ragastridha Mat: