શकક નેકે ઘર કો સંગ્રહ્યો

ભારત ને મ્યુઝિકનો બહુ અવાજ છે. અહીં મ્યુઝિક અને તે વાદ્ય યંત્રનો મ્રજ મનોરંજન સિમિટેટ કોઈ અનોખા મંદિર નથી અને મૌથ દ્વારા વિજ્ .ાનનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે.

જયપુરના અબ્દુલ અજીજ સંગીતની તાલીમ બેસ્ટમાં મિલી છે. પરંતુ તે સમયનો યંત્રની સુરક્ષા અને સંગ્રહનો સમર્પિત કર છે.

અજીજનો ઘર નાયબ વાદિંત યંત્ર્રોથી પટા રોષ છે.

અમારા પાસ કોઈ 600 કરતા વધારે સાજ છે. સમાવિષ્ટ બૌદ્ધકાલની મુગલ અને રાજપૂત રાજાઓનો સમય સમાવિષ્ટ છે. અજીજ સર્ચ-સર્ચ કરો.

જયપુરનો રામગ मो મોરડમાં ઉપેક્ષિત સા અજીજનો ઘર દુભવ વાદ્ય યંત્ર્રો સંગ્રહમયમાં તબ્દિલ બન્યો છે. ગમે ત્યાં સપ્ટેમ્બર, સરંગી અને તાનપુરા હોય ત્યાં અફગાની રબા, સરોદની સાથે સરસ હોય છે.

અજીજ ઘર હવે ઇન સંગીત ઉપકરણો છે. વોઇ રિયાસ્ટની ઘટના થઈ ત્યારે જયારે અજીજ દરબારની દાત પર જયપુર આવી ગઈ હતી અને પ્રાર્થનામાં ક્ષીમ થઈ ગઈ હતી. અજીજ તે બેસ્ટસ્ટ હજી પણ સહેજે આવ્યા છે.

હર સાસ
અજીજ કહે છે, '' મારા પાસ જેવી બધી સાજ છે. મંગલકાલ અને તે પણ જૂની સંભાવનાઓ છે. હું ટુટે ફુટે સાજ પણ લતા છું અને ફરી પાછું ઠીક કરું છું. સાજ ત્રણ પ્રકારો છે, ખાલ, ગાલ અને બાળ. તારાવળી બધી સાજ બાલ ચ आतेે છે. ખાલમાં વો સજ્જ છે ગેલમાં વો વાડ યંત્ર છે જે ફૂંકથી બજેટ છે. મારા લાકડામાંથી લોગો, રંગબત્તી અને પીતલ સુધીનાં બધાં સમાજો છે. ''

અજિજની તારની વાડી મિકેનિક્સમાં રબ, તાશા રબા, તનસેન રબા, રુહાની રબા, સેપ્ટર, તનપુરા, મયુર સેપ્ટર જેવી યંત્ર છે.

અજીજના પાસ રેમદિમાં પાકવજ છે- એક કપડા બનાવે છે જે કપડાથી બદલાય છે, કપડાં પહેરે છે.

અમારા લોકોએ કહ્યું કે તે માલૂમ નથી જે તેના કેવા પ્રકારનાં સાજ છે.

તે કહે છે, '' મારું પાસું તુંંગ છે, શહનાઈમાં અનેક પ્રકારનાં મિકેનિઝમ છે. રોનઘ્રુ માં સુડોળ પ્રકારની કેટેગરીઝ છે. ઝાંઝ નાનકડા થી ाईાંચો કિલોન છે. ''

સ્તનગૃહ પણ સાજ

આ વાદ્ય મિકેનિઝનો ઉપયોગ કરતી યુવતી ફિલ્મો પણ છે

અજીજ કોઈ ધની વ્યક્તિ નથી. તેમના માટે આ યંત્રની મુફીદ સ્થળની શરૂઆતની શ્રેષ્ઠ કામગીરી છે.

તે કહે છે, '' મારા ઘરની દરેક જગ્યા મિકેન ભરે છે. અમે સૃંક્ત પરિવારમાંથી છે. હું બધા ભાઈઓની જગ્યા પર લીલી અને તે રીતે મશીન ભરાયેલો. અહીં સુધી કે નાસ્તામાં પણ વાદળી યંત્ર્રો ડેરા છે. હા હવે કુટુંબનો દબદબો છે એટલી જગ્યા નથી. ''

યે વો સાજ છે, જે કોઈક વાર મહીફિલોન્સનો રણક બન્યો છે, રાજસી મહોલ્લાઓમાં દિલથી બાહુબદ્ધ થયો છે, કોઈ નृत्यंगના પગલાઓનો થિરકન સાથે છે, મંદિર અને કેળકાહોન્સમાં ઇજિદતનો ભાગ બની ગયો છે.

અંતર્ગત વ્યૂહરચના જેવા સાસાઓ પણ છે, જે સૈનિકોમાંથી ચાલતા જંગલના ક્ષેત્રમાં આવ્યા છે અને તે સંદેશાઓમાં તેના સંગીત અવાજથી શૌર્યની ભાવના છે.

હવે અરિસા થયું, જ્યારે ઇનવિડન્ટ યંત્ર્રો કોઈપણ ફનકારની સાથે સંગત સ્થળ મળ્યું. અબ્દુલ અજીજ જ્યારે અમારી સાથેની અંતિમ યાત્રામાં દર ગુજારવામાં આવે ત્યારે તે સંગીતની સાજિનીમાં સ્વયં અભિવ્યક્ત થાય છે.

ફિલ્મોમાં ઉપયોગ
"નૌશાદ સાહિબ જેવા યંત્રની પસંદ છે. જેમ કે રબા છે, અફગની અને રુહાની, જેમ કે બટ્ટ વીણા છે જે બટ્ટથી બદલી જાતિ છે. બધા અહીં છે. "

संतोष शर्मा

અજીજ તેમને કેટલાક સંગીતનાં ધૂન પણ ખેંચ્યા. ઇનમે એક જળગણ થા. અમે તે કલ્પના કરી છે કે તે કાંઠે કાંસીની પાણીની ભરાતી મીટાઇના સાધનોથી બદલી શકાય છે.

તેની વાદળી યંત્રોની નવી ફિલ્મોમાં પણ તેની વસ્તી દાખલ કરો.

સમય-સમય પર ફિલ્મ નિર્માણમાં યંત્રની ફિલ્મના દૃશ્યોમાં તપાસ કરવામાં આવે છે. જયપુરમાં ત્રિમૂર્તિ યુનિવર્સિટીના સંતોષ શર્માનું સંગીત સારું છે. અમે અજીજ વાદ્ય મંત્રાલય સંગ્રહ યોજના છે.

અમે કહીએ છીએ કે ભારતમાં કોઈ એક વ્યક્તિનો પાસવર્ડ છે, પરંતુ તે યંત્રનો ખૂબ સારો સંગ્રહ છે.

સંતોષ શર્મા કહે છે, '' નોકરીશાહ સાહિત્ય જેવા યંત્રની પસંદગી છે. જેમ કે રબ્બા છે અફગની અને રુહાની, જેમ બટ્ટ વીણા છે બટ્ટથી બદલી જાતિની. હવે વો કામમાં લીલી જાતિ નથી. મયુર સપ્ટેમ્બર છે જે કહે છે શાહજ હાજર છે. હા બધા અહીં છે. ''

સંગીતનાં વિદ્યાર્થી સતોષ ઇતિહાસમાં ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને જણાવે છે, '' અંદરથી કપડાં પહેરેલા સાજ પણ છે. ગમે છે. એક સમયે તે સમયે બ્રહ્મ્યન પછી બજેટ નહીં લેતા મગરના ચીજોનો હાથ લાગ્યો નહીં. સો કપડાથી તલા બન્યા હતા. ભલે તેવો અવાજ ન આવે, ફરીથી મુગલ આવે ત્યારે ફરીથી ચીજવસ્તુઓનો ઉપયોગ કરવો. 'અહીં બૌદ્ધ આંતરિક સાજો પણ છે.'

અજીજના ઘરની યાંત્રિક શક્તિમાં તે રખાય છે ગોયા ભારતીય રેલવેનો ત્રીજો રજિસ્ટર ડિજેબેસમાં થસાથસ મુસફિર ભરે છે. જ્યાં સ્થળ મિલી, એક સમાન દર્શન થયા.

દુર્લભ બે તારા, જામગણ, દુક્કડ, હ્રુરુબા, વિટીપીટ વીણા અને સાર્ંગી જેવી સાજ યુંગ-સાથે ખાતા બેઠા છે. ગોયા સમય સાથે નિયમો સાથે આવેલો સમય સ્વીકારવામાં આવે છે.

શહી દરબાર, નાચ ગીત, રૌશનીથી સદરબોર પ્લેટ અને હવે બંધ કામદારોની દુનિયા. સાજ તો ફનકારની સાંસ, ખુલી હવા અને થપ્પ તલબારગ. અજીજમાં સંગીતની સાધના ખૂબ જ છે, મગર સાધન નથી.

તે કહે છે કે હવે ઇલેક્ટ્રોનિક સાજ અને આવ્યા છે. પણ આ પારંપરિક યંત્ર્રો બેક્રીડ છે.

યે વાદ્ય યાંત્રિક સુનિશ્ચિત ઉત્સાહમાં એન્જિન સાથે છે જ્યારે જીંદગીના સંગીતમાં પણ એન્જિનનો તન્હ નથી છોડતો. આ વાદ્ય યંત્રનો એન્જિન બિચ્છોહ નો દુખાવો છે. મગર શું એન્જિન પણ દુनाખદાયક છે.

રેફ http://www.bbc.co.uk/indi/india/2012/06/120621_ મ્યુઝિકલ_અન્ટ્રુમેન્ટ_ss.shtml